Буддизм

Чже Цонкапа «Большое руководство к этапам пути Пробуждения (Ламрим Ченмо)». Том I.

«Созерцать – значит вновь и вновь направлять мысль на благой объект, удерживать в уме его образ. Это нужно для того, чтобы наш ум, которому мы были подвластны с незапамятных времён, – тот самый ум, который, следуя за клешами и прочей скверной, порождает всё зло и пороки, сделать подвластным и способным полностью сосредоточиться на любом избранном благом объекте.

Если же будем созерцать случайно приходящее на ум, то, хотя и пожелаем созерцать столько-то благих объектов в такой-то последовательности, – созерцать [по желанию] не получится и возникнет большое препятствие к способности произвольного сосредоточения на благих объектах, которое, войдя в [привычку] с самого начала, на всю жизнь испортит благие занятия.

Итак, сначала чётко наметьте число и последовательность объектов, которые будете созерцать. Затем несколько раз весьма решительно подумайте: «От намеченного не отклонюсь!» – и созерцайте ни больше, ни меньше того, что наметили, поддерживая внимательность и бдительность».

  • Post category:Буддизм
Продолжить чтение Буддизм

Ислам

Коран 26:151-152. Перевод смыслов И.Ю.Крачковского.

«И нe пoвинyйтecь пpикaзaм pacпyтныx, кoтopыe pacпpocтpaняют пopчy нa зeмлe и нe твopят блaгa».

Ислам
  • Post category:Ислам
Продолжить чтение Ислам

Индуизм

Ауробиндо Гхош «Гимны Мистическому Огню».

«Агни (Божественный Огонь – прим.ред.ЕР) действенен и помогает действенным силам, которые ради нашего блага отрабатывают движения этой низшей жизни в направлении бессмертной силы и энергии, он активен и радостен… в тех, кто радуется этим движениям, и готовит нас к бессмертному блаженству и восторгу божественной природы. Всё больше проявляя эту Ананду (Блаженство – прим.ред.ЕР), он, сила Бога, устанавливает и поддерживает в каждом доме нашего проживания, в каждом из пяти наших тел, в каждом из семи наших уровней сознательного существования семь сущностных форм Ананды:

блаженство тела,

блаженство жизни,

блаженство ума и чувств,

блаженство идеального просветления,

блаженство чистого божественного универсального экстаза,

блаженство космической Силы,

блаженство космического бытия.

Ибо, хотя мы тянемся ввысь непосредственно к чистой Идее, не она, а Ананда составляет цель нашего путешествия…»

Агни Божественный Огонь
  • Post category:Индуизм
Продолжить чтение Индуизм

Ислам

Коран. Поэтический перевод Т.А.Шумовского.

Кто благом делится с другими на верном Божием пути,
В зерне способен плодородном себе подобие найти:

Оно взрастило семь колосьев, сто зёрен – в колосе любом.
Господь удваивает благо, Его взращённое рабом!

Кто благом делится с другими на верном Божием пути,
А после их не попрекает – обиду тяжко ведь нести –

За бескорыстие к такому награда вышняя придёт,
Печаль и страх от бескорыстных Владыка трона отведёт.

  • Post category:Ислам
Продолжить чтение Ислам

Буддизм

Дхаммапада / «Мудрость буддизма». Составитель Мел Томпсон.

«Ум – трепещущий и беспокойный, его трудно сдержать и ограничить: пусть мудрый направит свой ум, как лучник направляет стрелу.

Ум легковесный и подвижный, он летит за фантазиями, куда хочет: трудно поставить ему границы. Но научиться контролировать мысль – величайшее благо; мысль, находящаяся под контролем, – источник великой радости».

Медитация

  • Post category:Буддизм
Продолжить чтение Буддизм

Древняя Греция

Аристотель / «Афоризмы. Древний мир. Античность». Составитель А.П.Кондрашов.

«Любить – значит желать другому того, что считаешь за благо, и желать притом не ради себя, но ради того, кого любишь, и стараться по возможности доставить ему это благо».

Любовь

Продолжить чтение Древняя Греция

Иудаизм

ТаНаХ: Хумаш, книга Бырейшит, глава Тиса.

«Г-сподь Б-г* жалостливый и милосердный, долготерпеливый и великий в благодеянии и истине…»

*»Почему в текстах пишется Б-г, а не Бог? Это – один из способов проявления осторожности при упоминании Имени Всевышнего. Поэтому в нашей традиции принято заменять Имя Всевышнего словами, понятными окружающим».
– рав Элиягу Эссас.

ТаНаХ
  • Post category:Иудаизм
Продолжить чтение Иудаизм

Агни-Йога

Учение Живой Этики: Озарение.

«Надо заметить, что первоначальная форма Учения не содержит отрицательных положений.
Но суеверные последователи вместо блага начинают ограждать Заветы отрицаниями.
Получается губительная формула: наша вера лучшая или мы верные, они же все неверные.
Отсюда один шаг до крестовых походов, до инквизиции и до кровавых морей во имя Тех, Кто осуждал убийства. Нет вреднее занятия, нежели навязывание веры».

Продолжить чтение Агни-Йога

Агни-Йога, Христианство

Елена Ивановна Рерих. Письма.

«Однажды Св. Франциск Ассизский сказал молодому монаху: «Пойдём, брат, проповедовать в город». И вот они вышли из монастыря и, беседуя о возвышенных предметах, прошли весь город и снова вернулись в монастырь. Молодой брат в удивлении спросил: «Отец, а когда же мы будем проповедовать?» Но Св. Франциск сказал: «Брат, разве ты не заметил, что мы всё время проповедовали? Мы шли благопристойно, беседовали о достойнейших предметах, встречавшиеся на нас смотрели и получали от нас мир и успокоение. Ведь проповедь заключается не только в самих словах, но и в самом поведении».

Вот и преисполнитесь такого понимания, и благо да будет Вам».

Церковь Святого Франциска Ассизского Каракас Венесуэла
На фото:
Церковь Святого Франциска Ассизского, г.Каракас, Венесуэла.

Продолжить чтение Агни-Йога, Христианство

Ислам

Имам ан-Навави «40 хадисов».

«Слова пророка, да благословит его Аллах и приветствует:
«О люди, поистине, Аллах Всевышний – Благой, и Он не принимает ничего, кроме благого…», – имеют отношение к делам, материальным ценностям, словам и убеждениям. Аллах Всевышний, слава Ему, примет только благие и свободные от всего дурного, например, от стремления к показному и от самолюбования, дела. И Он примет только благие и дозволенные материальные средства. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, побуждал людей подавать милостыню из тех средств, которые являются дозволенными и благоприобретёнными, и поэтому он сказал:
«…и Аллах не примет ничего, кроме благого…»»

Соборная мечеть Дели Индия
На фото:
Соборная мечеть, г.Дели, Индия.
Продолжить чтение Ислам

Буддизм

Далай-лама XIV «Доброта, ясность и прозрение. Основы тибетского буддизма».

«Удовольствие и боль происходят из ваших собственных действий в прошлом (кармы). Легко объяснить карму в одном коротком предложении: если вы поступаете хорошо, то вам будет хорошо, а если вы поступаете плохо, то вам будет плохо».

Карма
  • Post category:Буддизм
Продолжить чтение Буддизм

Агни-Йога

Учение Живой Этики: Община.

«Не надобны запреты; даже вредное не запрещать, но лучше отвести внимание на более полезное и привлекательное. То воспитание будет лучшим, которое сможет возвеличить привлекательность блага».

Н.К.Рерих "Жемчуг исканий" (1938г.)
Илл.:
Н.К.Рерих «Жемчуг исканий» (1938г.)
Продолжить чтение Агни-Йога

Христианство

Ориген (185 г. – 254 г.) «О Началах».

«Итак, свет Христова пришествия, освещающий закон Моисеев сиянием истины, снял лежащее на законе покрывало буквы и для всех верующих во Христа открыл все блага, прежде закрытые покровом слова».

Продолжить чтение Христианство

Буддизм

Дхаммапада.

«Хорошо то дело, совершив которое не раскаиваются, а результат принимают радостно и бодро».

  • Post category:Буддизм
Продолжить чтение Буддизм

Буддизм

Дхаммапада.

«Усмирить ум, неудержимый, изменчивый, стремящийся, куда ему угодно, – благо. Смиренный ум приводит к счастью».

  • Post category:Буддизм
Продолжить чтение Буддизм

Буддизм

Цанг Ньон Херука «Поющий о свободе».

«Если беспокоитесь, будет ли очищена ваша карма,
Знайте, что стремление к благу смоет все загрязнения».

  • Post category:Буддизм
Продолжить чтение Буддизм

Древняя Греция

Платон «Государство».

«– К какому же виду благ ты относишь справедливость?
– Я-то полагаю, что к самому прекрасному, который и сам по себе, и по своим последствиям должен быть ценен человеку, если тот стремится к счастью».

Продолжить чтение Древняя Греция

Ислам

Коран. Аль-Бакара, 62. Перевод смыслов И.Ю.Крачковского.

«Поистине, те, которые уверовали, и те, кто обратились в иудейство, и христиане, и сабии, которые уверовали в Аллаха и в последний день и творили благое, – им их награда y Господа их, нет над ними страха, и не будут они печальны».

  • Post category:Ислам
Продолжить чтение Ислам

Христианство

Преподобный Авва Дорофей / «Добротолюбие», Том II.

«Всё случающееся должно возводить к Богу и говорить: ничего не бывает без воли Божией; знает Бог, что то и то благо и полезно, потому и случается так».

Продолжить чтение Христианство