Единство всего сущего

Суфизм

Хазрат Инайят Хан «Алхимия счастья».

«Истина достигается любовью к истине. Когда человек убегает от истины, истина бежит от него. Если это не так, то истина ближе к человеку, нежели то, что не содержит истины. Нет ничего более ценного в жизни, чем сама истина, и в любви к истине, в достижении истины человек обретает ту религию, которая является религией всех людей и всех церквей. Неважно тогда, к какой церкви он принадлежит, какую религию исповедует, к какой расе или нации относится. Как только человек осознает истину, он есть всё, поскольку он вместе со всем. Несогласие и непонимание имеются прежде, чем человек достигнет истины».

Махмуд Фаршчиян
Илл.:
Махмуд Фаршчиян
  • Post category:Суфизм
Продолжить чтение Суфизм

Адвайта

Муджи «За пределами сознания».

«Когда твой ум и чувства замедляют свой ход до биения Сердца, ты спонтанно входишь в гармонию с космическим ритмом.

Ты начинаешь видеть происходящее глазами Бога, наблюдая, как всё случается само собой и точно в своё время.

Обнаружив свою естественную синхронность с космическим законом, ты приходишь к пониманию, что ты не отличен от мира и от Господа.

Это и есть свобода».

Муджи
На фото:
Муджи
  • Post category:Адвайта
Продолжить чтение Адвайта

Агни-Йога

Б.Н.Абрамов «Грани Агни-Йоги».

«Там, где всё сливается в одно, обычные различия или разделения значения не имеют. Древо единого знания может иметь много ветвей, но у него один ствол. Мудрый, созерцая ветви, никогда не забывает о стволе и не смущается тем, что они отличаются одна от другой. Многие ветви единого древа служат ему украшением».

Айша Иманалиева
Илл.:
Айша Иманалиева
Продолжить чтение Агни-Йога

Индуизм

Свами Вивекананда «Миссия Будды – миру».

«Мы все едины. Иллюзия разъединённости есть одна из причин несчастья. Ничто не существует, кроме этого Единства».

  • Post category:Индуизм
Продолжить чтение Индуизм

Христианство

Ориген (185 г. – 254 г.) «О Началах».

«Но Бог неизречённым искусством Своей премудрости всё, что происходит в мире, обращает на общую пользу и направляет к общему преуспеянию всего [бытия]; те самые твари, которые настолько удалились друг от друга вследствие разнообразия душ, Он приводит к некоторому согласию в деятельности и желаниях, чтобы они, хотя и различными движениями своих душ, но всё-таки работали для полноты и совершенства единого мира, и чтобы самое разнообразие умов служило к достижению одной общей цели совершенства. Единая сила связывает и содержит всё разнообразие мира и из различных движений образует одно целое; иначе столь великое мировое дело распалось бы вследствие разногласий душ».

На илл.:
Ориген
Продолжить чтение Христианство

Поэзия

Иван Бунин «Джордано Бруно».

«Ковчег под предводительством осла –
Вот мир людей. Живите во Вселенной.
Земля – вертеп обмана, лжи и зла.
Живите красотою неизменной».
…
И вот он посох странника берёт:
Простите, келий сумрачные своды!
Его душа, всем чуждая, живёт
Теперь одним: дыханием свободы.
…
«Ни бездне бездн, ни жизни грани нет.
Мы остановим солнце Птолемея –
И вихрь миров, несметный сонм планет,
Пред нами развернётся, пламенея!»
…
Глаза сияют, дерзкая мечта
В мир откровений радостных уносит.
Лишь в истине – и цель, и красота.
Но тем сильнее сердце жизни просит.
…
И вот опять он странник. И опять
Глядит он вдаль. Глаза блестят, но строго
Его лицо. Враги, вам не понять,
Что бог есть Свет. И он умрет за бога.

«Мир – бездна бездн. И каждый атом в нём
Проникнут богом – жизнью, красотою.
Живя и умирая, мы живём
Единою, всемирною Душою».
…
И маленький тревожный человек
С блестящим взглядом, ярким и холодным,
Идёт в огонь. «Умерший в рабский век
Бессмертием венчается – в свободном!

Я умираю – ибо так хочу.
Развей, палач, развей мой прах, презренный!
Привет Вселенной, Солнцу! Палачу! –
Он мысль мою развеет по Вселенной!»

  • Post category:Поэзия
Продолжить чтение Поэзия

Индуизм

Свами Вивекананда «Практическая Веданта».

«Мы научимся в каждый момент нашей жизни, в каждом нашем действии различать правильное от неправильного, истинное от ложного, и узнаем, что отличительный признак истины – чистота, Единство. Всё, что ведёт к Единству – истина. Любовь – истина, а ненависть – ложь, потому что ненависть создает рознь. Она разделяет вас от меня, и поэтому она – ложь. Ненависть – сила раздробляющая, – она разделяет и разрушает».

На фото:
Памятники Свами Вивекананде в Индии.
  • Post category:Индуизм
Продолжить чтение Индуизм

Индуизм

Свами Вивекананда «Джняна-Йога».

«Все Великие Учителя мира заявляли, что они пришли не разрушать, но дополнять. Долго этого не понимали: думали, что те не смели говорить и делать то, что считали правильным. Но это не так… Они смотрели на всех людей, как на своих детей, были действительными отцами, действительными богами, полными бесконечной симпатии и терпения к каждому, действительно готовы были терпеть и переносить. Они знали, сколько ещё нужно расти обществу, и терпеливо, медленно, уверенно шли вперед, применяя свои лекарства, не преследуя и не пугая людей, но осторожно и ласково ведя их за собой шаг за шагом. Таковы были писавшие Упанишады. Они хорошо знали, что старые идеи о Боге не согласовывались более с ушедшими вперёд нравственными идеалами времени.

…вместо того, чтобы отвергать старые идеи о Боге, как неподходящие к более позднему времени, писавшие Упанишады начали с отыскания того, что в этих старых идеях было действительного, и результатом явилась философия Веданты. От старых божеств и от монотеистического Бога, правителя Вселенной, они приходили к всё высшим и высшим идеям о Божестве, и в том, что называется Безличным Абсолютом, нашли объединение всей Вселенной».

  • Post category:Индуизм
Продолжить чтение Индуизм

Индуизм

Свами Рама «Жизнь среди гималайских Йогов».

«Все великие религии мира происходят из единой Истины. Следовать какой-то религии, но не жить в свете Истины – это всё равно, что слепому вести слепого. Люди, принадлежащие Богу, обладают всеохватывающей любовью. Любовь – это религия Вселенной. Сострадательный человек превосходит религиозные ограничения и постигает неразделимую, абсолютную Реальность».

  • Post category:Индуизм
Продолжить чтение Индуизм

Индуизм

«Провозвестие Рамакришны». Составитель Махендранатх Гупта, редактор Свами Абхедананда.

«Знай же, что Бог пребывает во всех вещах, одушевлённых и неодушевлённых. Поэтому всё, что ни существует, может быть объектом поклонения, будь это люди, звери или птицы, растения или минералы.

В наших отношениях с людьми всё, что мы можем сделать, это стараться быть возможно больше с хорошими людьми и избегать дурного общества. Но тем не менее верно, что Бог пребывает во всех людях, даже в самых дурных. Он пребывает даже в тигре, но, конечно, из этого не вытекает, что мы должны обнимать тигра. Могут спросить, почему мы должны бежать от тигра, когда в этой форме тоже пребывает Бог? И на это можно ответить, что Бог, пребывающий в наших сердцах, заставляет нас бежать от тигра. И мы должны повиноваться Его воле».

На илл.:
Кадры из фильма «Жизнь Пи».
  • Post category:Индуизм
Продолжить чтение Индуизм

Древний Рим

Марк Аврелий «Наедине с собой. Размышления».

«Совершающий несправедливость впадает в нечестие. Ведь природа Целого создала разумные существа друг для друга, и поэтому они должны помогать друг другу по мере достоинства, а отнюдь не вредить».

На илл.:
Марк Аврелий
Продолжить чтение Древний Рим

Религиоведение

к.ф.н. И.П.Игнатьев «Как стать буддой».

«Остро осознавая утерю нравственных основ жизни и говоря об общечеловеческих ценностях, экологическом мышлении, чувстве добра и зла, мы не отдаём себе отчета в том, что осознание проблемы без понимания механизма её решения – бесплодно. Пока ещё в основе воспитания, в том числе и нравственного, лежит слово, но дидактика – назидательность или увещевание – неэффективное средство нравственного воспитания, потому что в основе добродетели и неприятия зла лежат чувства…

А каким образом можно было бы решить эту проблему с точки зрения восточных традиций?

Для того, чтобы научиться сострадать, надо испытать чувство единства с миром и другими людьми. Переживание этого чувства и является одной из основных задач восточных психотехнических приёмов…

В индуизме единство понималось как отождествление всех людей с Атманом, в даосизме – как вхождение в поток Дао, в буддизме – как очищение от иллюзии эгоизма».

Продолжить чтение Религиоведение

Дзэн-Буддизм

«Притчи Дзэн-Буддизма» / Сборник «Притчи. Ведический поток». Сост. С.А.Кукушкин, Г.А.Ганус.

«Лин-чи принёс послание Бодхидхармы из Китая в Японию и преобразил мировоззрение всей страны, показав совершенно новый духовный мир.

Он отрицал пользу сидячей медитации, считая её подготовительным этапом к медитации постоянной, ежеминутной. Он считал, что человек, живя с полным осознанием окружающей обстановки и не отделяя себя от неё, при полном сосредоточении на выполняемом им деле, неизбежно проявляет, по мере очищения, свою истинную божественную природу. Лин-чи говорил, что стремление к просветлению точно так же скрывает от нас нашу истинную природу, как и мирские стремления и привязанности.

Ученик обратился к Лин-чи:

– Я только что пришёл в ваш монастырь. Пожалуйста, учите меня!

– А ты уже поел рисовой каши? – спросил Мастер.

– Да, поел, – ответил тот.

– Так пойди вымой получше миску, – сказал Лин-чи.

В этом момент монах осознал дзэн».

Продолжить чтение Дзэн-Буддизм

Религиоведение

к.ф.н. И.П.Игнатьев «Как стать буддой».

«Осознание единства мира и духовных ценностей, созданных (накопленных – прим.ред.ЕР) человечеством, – альтернатива разъединению и самоуничтожению человеческого рода».

Планета Земля
Продолжить чтение Религиоведение