Суфизм

Джавад Нурбахш «Беседы о суфийском пути».

«Остерегайся указывать другим, что им делать, не навязывай своего мнения, ибо каждое сердце имеет свою особую связь с Богом, и любая из них достойна уважения суфия».

Суфий
  • Post category:Суфизм
Продолжить чтение Суфизм

Психология

д.м.н. П.В.Симонов, к.и. П.М.Ершов «Темперамент. Характер. Личность». (М.: Наука, 1984г.).

«Каждый человек обладает индивидуальной структурой трёх уровней психики. Все они входят в его вооружение, обеспечивающее удовлетворение потребностей и их возвышение в процессе исторического развития человечества. Все три уровня развиваются, обогащаются и тренируются, начиная с раннего детства. Сверхсознание тренируется игрой, а затем – искусством. Сознание обогащается в процессе обучения, а потом – образованием и мышлением. Подсознание «наполняется» посредством подражания, а позднее – практическим опытом, который контролируется сознанием».

Сознание Подсознание Сверхсознание

Продолжить чтение Психология

Агни-Йога

Учение Живой Этики: Агни-Йога.

«Как можно заставить всех обернуться в одном направлении? Но смотря в различные стороны, люди будут видеть различное, не являя вреда Общему Благу. Пусть смотрят в разные стороны. Пусть наблюдают все точки звёздного пространства. Нужно, чтоб глаз научился наблюдать. Пусть пользуются всеми общими накоплениями, только соблюдая Общее Благо. Позволяйте пользоваться всеми источниками, и тому будет больше, кто больше вместит».

Продолжить чтение Агни-Йога

Буддизм

Далай-лама XIV «Искусство стать счастливым».

«Для людей нужна такая система мировоззренческих взглядов, которая лучше всего им подходит. Вот почему так важно по достоинству оценивать все религии мира.

Так как все религии ставят перед собой одни и те же задачи, очень важно отдавать им должное и по достоинству оценивать вклад в общее дело».

Единство Религий
  • Post category:Буддизм
Продолжить чтение Буддизм

Индуизм

Анандамайи Ма «Матри Вани», Том I.

«Человек может оказаться в любой среде, однако он не должен позволять себе беспомощно быть ведомым то в одну сторону, то в другую, под её влиянием. Его обязанность – в любых обстоятельствах сохранять в целостности свою индивидуальность и силу характера. Довольно легко плыть по течению, но оставаться, словно скала, трудно. Кто может так поступать, тот без колебаний будет владеть собой даже среди множества людей различных точек зрения и путей. Такая позиция, несомненно, принесёт пользу человеку.

Старайтесь делать всё возможное, чтобы не поддаться под чьё-то влияние. Для того чтобы стать непоколебимым, спокойным, глубоко серьёзным, мужественным, личностно целостным, чистым и святым, исходя из своей силы, нужно сосредотачиваться на Боге».

Продолжить чтение Индуизм

Религиоведение

Зинаида Миркина, Григорий Померанц «Великие религии мира».

«Чтобы познать Бога, человеку не нужно совершать путешествие по далёким мирам. Человеку нужно только познать себя самого. Но до конца. До самой сущности. Процесс, ведущий с поверхности внутрь, из разрозненных явлений в единую Суть.

Если существует мироздание, значит – существует его единство. Ибо это организм, нечто целостное. Так же как человек. Человеческий организм предполагает некую целостность, единство. Это и есть глубинная тайна организма. Ухо, глаз, рот и даже каждый из двадцати наших пальцев единственны, уникальны и незаменимы. Каждый из них должен быть только на своем месте. И чем более каждый является самим собой, чем более точно он выполняет свою и только свою функцию, тем лучше он служит всему организму, тому самому таинственному целому, которое только и носит имя человека. Ибо ни глаз, ни ухо, ни даже голова и сердце ещё не есть человек. Таким же образом любой предмет – ещё не реальность. Богопознание – поиск реальности, в которой все мы составляем единое целое.

Есть ли оно, это целое, не расчленённое на части, то, от чего мы не можем отделиться, не умерев? Если мы ответили на этот вопрос «да» – тогда для нас есть Бог. У Бытия есть общий центр. Мы открыли его внутри себя и, открыв его, перестали быть только собой, а причастились всему мировому целому. Мы чувствуем «и в поле каждую былинку, и в небе каждую звезду…»»

Продолжить чтение Религиоведение

Буддизм

Далай-лама XIV «Доброта, чистота помыслов и проникновение в сущность».

«…я считаю, что различия в вероисповеданиях полезны. Имеются самые различные представления о религиозном пути, и это оправдано, так как существует множество типов людей со всевозможными предрасположенностями и наклонностями.

В то же время побудительная сила всех религиозных практик одинакова – это любовь, искренность, честность. Смысл жизни почти всех религиозных личностей состоит в чувстве удовлетворённости. Так же схожи учения о терпимости, любви и сострадании. Каждая система ищет свои собственные особенные пути улучшения человеческих существ, ведь основополагающая цель есть благо человечества».

Продолжить чтение Буддизм

Психология

Ицхак Пинтосевич «Будь эффективным! Эффективность от А до Я».

«Четыре основные направления развития.

Всё материальное подвержено разрушению, ограничено временем и пространством. Духовный мир – безграничен. В нём нет барьеров. Молитва, движение души к Б-гу – это путь в вечность. Развивайся духовно – и будешь приближаться к вечности!

Для интеллектуального развития необходимо ежедневное чтение обучающей и вдохновляющей литературы… Хотя бы полчаса в день читай статьи, развивающие книги. Они будут давать тебе новые схемы и модели мышления.

Эмоциональное развитие связано с духовным. Это работа по улучшению качеств характера. Она происходит постоянно, она «встроена» во всю остальную деятельность. И главный элемент эмоционального развития – умение радоваться. Желание радоваться. Найди то, чему ты можешь улыбнуться! И исправляй свои негативные установки – те, что приводят к негативным эмоциям.

Физическое развитие… Тело создано, чтобы двигаться. 20 минут в день – это минимум. Зарядка, упражнения…»

Дух Разум Эмоции Тело
Продолжить чтение Психология

Христианство

Паисий Святогорец «Семейная жизнь».

«Небольшая разница в характерах супругов помогает создать гармоничную семью, потому что один из супругов дополняет другого.

Я хочу сказать, что [в семье] необходимо всё. Конечно, супруги не должны перегибать палку в отношении особенностей своего характера, но каждый из них в соответствии со складом своего характера должен помогать другому. Если съесть, к примеру, что-нибудь очень сладкое, то захочется чего-нибудь солёненького. К примеру, когда наешься винограда, хочется заесть его кусочком сыра, чтобы перебить сладость. Или огородная зелень: если она слишком горькая, её невозможно есть. Но если овощи будут чуть с горчинкой или с кислинкой, то они и вкусны, и полезны. Но вот если человек кислого склада станет говорить, что всем остальным надо стать такими же кислыми, а тот, у кого горький норов, будет призывать всех становиться горькими, третий – солёный будет настаивать на том, чтобы все стали солёными, – то к взаимопониманию они не придут».

Пётр и Феврония
Продолжить чтение Христианство

Христианство

Паисий Святогорец «Семейная жизнь».

«– Геронда, один юноша, решивший вступить на путь семейной жизни, спросил меня, как правильно её начать.

– Прежде всего нужно постараться найти хорошую девушку, которая придётся ему по сердцу. Потому что сердце каждого располагается к людям по-своему. Кто-то испытывает приязнь к одному человеку, кто-то – к другому».

Продолжить чтение Христианство

Теософия

Письма Махатм к Синнету.

«…ваша Карма – есть ваша единственная личность… Мыслями и деяниями днём, борениями души по ночам вы пишете повесть ваших желаний и вашего духовного развития.
…ангельство есть результат Кармы».

  • Post category:Теософия
Продолжить чтение Теософия

Суфизм

Хазрат Инайят Хан «Алхимия счастья».

«Есть четыре пути, которыми человек приходит к осуществлению самопознания. Путём знания, путём доброго поступка, путём медитации и путём поклонения, в зависимости от характера. Когда один из этих четырёх путей близок вам по природе, вступайте на этот путь и в конце вы найдёте ответ своей души».

Суфий
  • Post category:Суфизм
Продолжить чтение Суфизм

Агни-Йога

Учение Живой Этики: Агни-Йога.

«При общем единстве Учение Жизни должно отвечать каждой индивидуальности».

Единство в многообразии
Продолжить чтение Агни-Йога

Индуизм

«Рамакришна о себе. Жизнь и мистические переживания Рамакришны Парамахамсы». Составитель и редактор К.Кравчук.

«Сущность Одна – под разными именами все устремлены к одной и той же Сущности.

Пусть каждый человек идёт собственным путём. Если он искренне и пылко стремится познать Бога – мир ему! Он наверняка познает Его.

Воистину великолепно, что путей много, потому что если бы был лишь один путь, то он, возможно, годился бы лишь для одного отдельного человека. Чем больше есть путей, тем больше шансов у каждого из нас познать истину».

Продолжить чтение Индуизм

Адвайта

Нисаргадатта Махарадж «Я есть То».

«Вопрошающий:
Я изучаю санскрит с одним профессором, но в действительности я только читаю писания. Я в поиске самореализации, и я пришёл за помощью. Пожалуйста, скажите мне, что делать.

Махарадж:
Если вы читали писания, зачем вы спрашиваете меня?

В:
Писания дают общее направление, а человек нуждается в личных инструкциях.

М:
Ваше собственное Я – это ваш самый совершенный учитель (Сатгуру). Внешний учитель (Гуру) – просто веха на пути. Только ваш внутренний учитель пройдёт с вами весь путь до самой цели, поскольку он и есть цель.

В:
Внутреннего учителя не просто найти.

М:
Поскольку он внутри вас и с вами, это не может быть слишком сложно. Загляните внутрь, и вы найдёте его».

  • Post category:Адвайта
Продолжить чтение Адвайта

Индуизм

Свами Вивекананда. Из выступления на Всемирном Парламенте Религий 27.09.1893г.

«Христианин не станет буддистом, и буддист не станет христианином. Но каждый должен проникнуться духом других религий, сохраняя свою собственную индивидуальность и возрастая в своей собственной религии».

Свами Вивекананда и Никола Тесла на Всемирном Парламенте Религий 1893
На фото:
Свами Вивекананда и Никола Тесла на Всемирном Парламенте Религий (1893г.)
  • Post category:Индуизм
Продолжить чтение Индуизм

Агни-Йога

Учение Живой Этики: Надземное.

«Многие энергии сливаются или вытекают из единой всеначальной энергии. Поучительны наблюдения над разветвлениями силы, которые индивидуальны в каждом живом существе. Нужно оценить такую щедрую индивидуальность, именно она поможет учёным сблизить кажущиеся разногласия».

Продолжить чтение Агни-Йога

Теософия

Анни Безант «Братство религий».

«Во все времена на протяжении человеческой истории люди искали Бога, и различные религии мира были ответом Бога на эти искания, – ответом, данным через людей, в душе которых Он был более раскрыт, чем в душе обыкновенных людей. Этих людей называли различно: пророками, риши, богочеловеками, Сынами Божьими, и мы можем смотреть на них как на Одно Великое Духовное Братство, состоящее из Боговдохновенных людей, Охранителей и Учителей человечества. К Ним мы должны относиться с благоговением, к какой бы религии мы ни принадлежали, так как каждый из Них принёс миру ту же самую божественную весть, учил одним и тем же основным духовным истинам, провозглашал один и тот же неизменный нравственный закон и показывал пример благородной, нравственной жизни. Они провозглашали единую весть различным образом, ибо каждый из Них избрал тот путь, на котором более всего можно было помочь народу, к которому Он пришёл, – путь, способный развить в этом народе то качество, в котором наиболее сильно нуждался мир в период Его пришествия. Было время, когда наиболее необходимым являлось выдвинуть долг и чувство законности, в другое время – чистоту, затем – справедливость, далее – красоту, потом – знание, ещё позднее – личное начало, сопровождаемое самопожертвованием, и наконец – признание руководящего божественного начала. Вот причина различий, которые мы встречаем в религиях, но все эти различия направлены к улучшению и обогащению мира как целого».

  • Post category:Теософия
Продолжить чтение Теософия

Агни-Йога

Учение Живой Этики: Озарение.

«…лишь рост личного духа может наполнить сокровищницу Общего Блага. Это соответствие личного духа с Общим Мировым Благом и составляет Красоту Космоса. Если каждое растение имеет свою незаменимую особенность, то как же особенно нужно обращаться к каждому духу человеческому!»

Николай Рерих Знаки Христа 1924
Илл.:
Н.К.Рерих «Знаки Христа» (1924г.)
Продолжить чтение Агни-Йога

Агни-Йога

Учение Живой Этики: Озарение.

«Можно развить в себе постоянное учение, которое важно не перечислением фактов, но расширением сознания.

Не важно, каким путём нарастает сознание, но объём его позволяет вмещать размер великих событий.

Какое учение приводит скорее к расширению сознания? Совершенно индивидуально надо пускать людей на этот луг. Каждому – своя трава. Лишь бы внутренний огонь соответствовал человеческому достоинству».

Продолжить чтение Агни-Йога

Цитаты и афоризмы

Блез Паскаль «Мысли».

«Вера должна держаться на голосе вашего собственного разума и на согласии с самим собой, а не на чьих-то требованиях уверовать».

На илл.:
Блез Паскаль
Продолжить чтение Цитаты и афоризмы

Индуизм

Свами Вивекананда «Вдохновенные беседы».

«Абсолюту поклоняться невозможно, и мы должны поклоняться какому-нибудь проявлению Его, лучше всего такому, которое соответствует нашей природе».

  • Post category:Индуизм
Продолжить чтение Индуизм

Индуизм

Бхагавад-гита

«Я иду навстречу душе той же тропинкой, которой она идёт ко Мне. Любое вероучение призывает к единению со Мной. Я – желанная цель всех живых существ. Но каждый идёт ко мне своим путём».

  • Post category:Индуизм
Продолжить чтение Индуизм