Религиоведение, Джайнизм

«Религии мира: Энциклопедический словарь». Составители А.А.Грицанов и Г.В.Синило.

«Действительность в джайнизме характеризуется «многогранностью», которую не способен охватить отдельный ум. Ввиду многогранности и неоднозначности (анэканта) реальности следует отказаться от абсолютизирования любой её интерпретации. Все наши оценки и суждения, таким образом, неизбежно относительны, обусловлены временем и обстоятельствами, а также точкой зрения (наей). Любое высказывание о реальности может быть истинным только с определённой точки зрения. Существует множество точек зрения, следовательно, всякое высказывание относительно.

Полная истинность возможна только на уровне «цельного» (кевала) познания».

Джайнизм
Продолжить чтение Религиоведение, Джайнизм

Индуизм

Шри Чинмой «Сила внутри нас».

«Сон приходит из существующего на самом деле, осязаемого мира. Мы можем не осознавать этого из-за ограниченности своего сознания, но в медитации мы входим во многие высшие миры сознательно. Действительность этих миров проникает в нас во время сна. То, что мы называем сном здесь, на земле, в других мирах является реальностью. Это самая настоящая реальность, но когда она приходит к нам, мы воспринимаем её как нечто незнакомое нам и сами являемся для неё чем-то чужеродным. Когда к нам приходит сон, это похоже на первую встречу двух незнакомцев. Они не знают друг друга и поэтому могут испытать взаимное замешательство и удивление. Но, начав жить вместе, они привыкают друг к другу.

Вначале, когда эта реальность приходит и касается земного плана – места нашего обитания, – мы чувствуем, что это сон. Но если мы отправимся к её источнику, мы обнаружим, что там это уже не сон, а явь. И если сон какое-то время остаётся с нами, то он и здесь тоже превращается в реальность.

Обычный человек считает, что сон и остальная жизнь никак не связаны друг с другом. Ему кажется, что он живёт в мире реальности, а сон не имеет с ней ничего общего. Он считает, что сон – это нечто приятное, важное, вдохновляющее, ободряющее и так далее, но не более того. Но когда духовный человек видит сон, он сразу чувствует, что его сон – предвестник реальности. Он чувствует, что каждый сон – это ступенька к его божественной Цели».

Josephine Wall
Илл.:
Josephine Wall
  • Post category:Индуизм
Продолжить чтение Индуизм

Адвайта

Аннамалай Свами / Дэвид Годман «Свет Аруначалы. Беседы с Раманой Махарши и Аннамалаем Свами».

«Вопрос:
Какой самый лёгкий путь освобождения от «маленького я» (земной эгоистической личности)?

Аннамалай Свами:
Перестань отождествляться с ним. Если сможешь убедить себя, что это «маленькое я» на самом деле не ты, оно просто исчезнет.

Вопрос:
Но как это сделать?

Аннамалай:
«Маленькое я» – это нечто такое, что только кажется реальным. Если ты поймёшь, что у него нет реального существования, оно исчезнет, оставив за собой переживание единственного подлинного Я. Пойми, что у него нет реального существования, и оно перестанет тебя тревожить. Сознание всеобще. В нём нет ограничения или «маленького я». Только если мы отождествляем себя, ограничиваем себя телом и умом, это ложное «я» рождается. Если с помощью исследования ты пойдёшь к источнику этого «маленького я», ты обнаружишь, что оно превратится в ничто».

Аннамалай Свами
На фото:
Аннамалай Свами
  • Post category:Адвайта
Продолжить чтение Адвайта

Христианство

св.Хосемария Эскрива де Балагер «Путь».

«Вера, радость, оптимизм… – Но только не наивная глупость, не видящая действительности!»

Хосемария Эскрива
На фото:
св.Хосемария Эскрива де Балагер
Продолжить чтение Христианство

Адвайта

Гангаджи «Бриллиант в твоём кармане».

«Самоисследование не сводится к ответу на вопрос: «Кто я?» Самоисследование – это способ бытия, образ жизни. Это готовность в любой момент остановиться и спросить: «Что происходит? О чём я думаю? Во что верю? Оно реально? Правдиво?»»

Гангаджи
На фото:
Гангаджи
  • Post category:Адвайта
Продолжить чтение Адвайта

Религиоведение

Зинаида Миркина, Григорий Померанц «Великие религии мира».

«Чтобы познать Бога, человеку не нужно совершать путешествие по далёким мирам. Человеку нужно только познать себя самого. Но до конца. До самой сущности. Процесс, ведущий с поверхности внутрь, из разрозненных явлений в единую Суть.

Если существует мироздание, значит – существует его единство. Ибо это организм, нечто целостное. Так же как человек. Человеческий организм предполагает некую целостность, единство. Это и есть глубинная тайна организма. Ухо, глаз, рот и даже каждый из двадцати наших пальцев единственны, уникальны и незаменимы. Каждый из них должен быть только на своем месте. И чем более каждый является самим собой, чем более точно он выполняет свою и только свою функцию, тем лучше он служит всему организму, тому самому таинственному целому, которое только и носит имя человека. Ибо ни глаз, ни ухо, ни даже голова и сердце ещё не есть человек. Таким же образом любой предмет – ещё не реальность. Богопознание – поиск реальности, в которой все мы составляем единое целое.

Есть ли оно, это целое, не расчленённое на части, то, от чего мы не можем отделиться, не умерев? Если мы ответили на этот вопрос «да» – тогда для нас есть Бог. У Бытия есть общий центр. Мы открыли его внутри себя и, открыв его, перестали быть только собой, а причастились всему мировому целому. Мы чувствуем «и в поле каждую былинку, и в небе каждую звезду…»»

Продолжить чтение Религиоведение

Суфизм

Джавад Нурбахш «Беседы о суфийском пути».

«Что же такое суфизм*? Это постижение Реальности при помощи притяжения Божественной любви. Это битва за достижение единства внимания во внутреннем и внешнем бытии, битва, которую направляет мастер Пути. Иными словами, быть суфием – значит смотреть в одном направлении и видеть все вещи как Одно».

*Суфизм – философия Ислама.

Суфий
  • Post category:Суфизм
Продолжить чтение Суфизм

Психология

Энтони Роббинс «Книга о власти над собой».

«Любая религиозная книга из написанных на этой планете повествует о могуществе веры и её роли в истории человечества. Добившиеся колоссальных успехов люди заметно отличаются по части веры от своих менее удачливых соотечественников. Наша вера в то, кто мы есть и на что способны, в точности определяет то, кем мы станем. Если мы верим в волшебство, мы проживём сказочную жизнь. Если же мы поверим в то, что наша жизнь втиснута в узкие рамки обыденности, то однажды обнаружим, что рамки стали настоящими. То, во что мы верим как в реальность, реальностью и становится, вера в возможность даёт нам эту возможность.

Религия на протяжении всей истории человечества вдохновляла миллионы людей и давала им силы совершать такое, о чем они не могли и помыслить. Вера помогает нам открыть в себе глубочайшие ресурсы и направить их на достижение нужных нам результатов.

Вера помогает нам увидеть, чего мы хотим, и заряжает нас энергией для достижения этого. По сути, в мире не существует более мощной силы, управляющей поведением человека, чем вера. В действительности вся история человечества является историей веры».

Энтони Роббинс
На фото:
Энтони Роббинс
Продолжить чтение Психология

Теософия

Письма Махатм к А.П.Синнету.

«Неизменные законы не могут возникать, раз они вечные и не созданные, движущиеся в Вечности, и сам Бог, если бы он существовал, не имел бы силы остановить их.
…мы признаём лишь единый закон во Вселенной, закон гармонии, совершенного равновесия.

Трудность объяснения факта, что «неразумные Силы могут произвести высокоразумные существа, как мы сами», покрывается вечным прогрессом циклов и процессом эволюции, в вечном движении совершенствующей свою работу.

Итак, будучи далеко не «лишёнными философской широты», доктрины наши показывают лишь единый принцип в природе – дух-материя или материя-дух, третий ультимативный Абсолют или квинтэссенция обоих…, который теряется перед духовным прозрением даже «Богов» или Планетных Духов. Этот третий принцип, говорят философы Веданты, есть единственная реальность, всё остальное лишь Майя (иллюзия), ибо ни одно из подобных Протею проявлений духа и материи или Пуруши и Пракрити, не рассматривалось когда-либо в другом свете, нежели как временное заблуждение чувств».

  • Post category:Теософия
Продолжить чтение Теософия

Агни-Йога

Учение Живой Этики: Община.

«Мы говорим – осторожно относитесь к чужим обычаям. Часто в основе лежало развитое знание; тогда, как реалисты, мы должны смыть все наносы, но ломать значение разумной основы было бы неоправдано. Если зодчий видит прочность основания, он пользуется им для нового здания. Нужна мировая экономия средств. Роскошь разрушения отошла на страницы истории. Мир нуждается не в новых элементах, но в новых сочетаниях».

Николай Рерих Идолы 1901
Илл.:
Николай Рерих «Идолы» (1901г.)

Продолжить чтение Агни-Йога

Адвайта

Рамана Махарши / «Будь тем, кто ты есть! Наставления Шри Раманы Махарши». Составитель Д.Годман.

«Неправильно говорить о Реализации. Что здесь должно быть реализовано? Реальность такова, какова Она всегда. Мы не творим что-либо новое и не достигаем того, чего не имели ранее. В книгах приводят такой пример. Когда роют колодец, то выкапывают глубокую яму, но само пространство в яме или колодце землекопы не творят. Они только удаляют заполняющую его землю. Пространство же было здесь и остаётся здесь.

Аналогично и нам нужно просто удалить все многолетние самскары [остаточные склонности], лежащие в нас. Когда они будут полностью отброшены, останется только сияние Атмана».

Продолжить чтение Адвайта

Буддизм

Тецуно Уно «Есть ли Бог в буддизме?»

«Есть ли Бог в буддизме?
Да, но правильный ответ буддиста предполагает определённые разъяснения. В глубине человеческого осознавания присутствует высшая реальность, которая безгранична в сострадании и неизмерима в мудрости. Она вовлечена в бесконечную деятельность по достижению Просветления всем живущим. Эту наполненность состраданием иногда называют Буддой Амита [Амитабха], и его смысл – безусловная любовь к любой форме жизни».

  • Post category:Буддизм
Продолжить чтение Буддизм

Цитаты и афоризмы

Роберт Пирсиг «Дзэн и искусство ухода за мотоциклом».

«Давайте рассмотрим, сказал он, что следует из посылки, что всё, не состоящее из массы-энергии, не реально или не важно. В качестве стартера он использовал число ноль*. Ноль, первоначально индуистское число, ввели на Западе арабы в Средние Века. Древние греки и римляне его не знали. Как такое могло произойти? – спросил он. Что, природа так искусно спрятала ноль, что все греки и все римляне – миллионы греков и римлян – не могли его отыскать? Обычно думают, что ноль – вот он, перед носом, все его могут увидеть. Он показал абсурдность попыток вывести ноль из любой формы массы-энергии, а потом спросил – риторически: означает ли это, что число ноль «ненаучно»? Если так, то означает ли это, что цифровые компьютеры, функционирующие исключительно в терминах единиц и нолей, следует для научной работы ограничить функционированием в терминах одних лишь единиц?»

*Ноль – название первой (по порядку) цифры в стандартных системах исчисления, а также математический знак, выражающий отсутствие значения данного разряда в записи числа в позиционной системе счисления…
Первое достоверное свидетельство о записи нуля относится к 876г.; в настенной надписи из Гвалиора (Индия) имеется число 270…
Индийцы называли знак, обозначающий отсутствие какого-либо разряда в числе, словом «шунья», что значит «пустой».
– Википедия. Статья «Ноль (цифра)» (июль 2017г.).

Продолжить чтение Цитаты и афоризмы

Суфизм

Хазрат Инайят Хан «Чаша Саки».

«Вы сможете иметь все хорошие вещи – богатство, друзей, доброту, любить как давать, так и получать, как только вы научитесь не ослепляться ими, научитесь избегать разочарования и неприятия мысли, что вещи не такие, как бы вам хотелось».

  • Post category:Суфизм
Продолжить чтение Суфизм

Дзэн-Буддизм

Тит Нат Хан «На одном дыхании».

«Вы действительно можете жить так, чтобы пребывать в Царстве Божием в каждый отдельно взятый миг. Это не пожелание, не обещание грядущего счастья, а самая что ни на есть реальность».

На фото:
Тит Нат Хан

Продолжить чтение Дзэн-Буддизм

Индуизм

Свами Рама «Жизнь среди гималайских Йогов».

«Все великие религии мира происходят из единой Истины. Следовать какой-то религии, но не жить в свете Истины – это всё равно, что слепому вести слепого. Люди, принадлежащие Богу, обладают всеохватывающей любовью. Любовь – это религия Вселенной. Сострадательный человек превосходит религиозные ограничения и постигает неразделимую, абсолютную Реальность».

  • Post category:Индуизм
Продолжить чтение Индуизм

Религиоведение

к.ф.н. И.П.Игнатьев «Как стать буддой».

«Можно предложить следующую приблизительную классификацию приёмов психотехники…

В первую очередь это воздействие на сознание. Психотехнические приёмы позволяют коренным образом преобразовать самосознание, привести к разрушению индивидуально-личностного понимания «я», к переживанию тождества или единства с абсолютным «Я».

Далее следует выделить работу с воображением. Активизация воображения, фантазии приводит к тому, что субъективная реальность, внутренний мир человека становятся такими же актуальными, как реальность объективная. Наряду с удвоением мира психотехнические приёмы, воздействующие на воображение, могут изменить восприятие окружающей действительности. Диапазон этих восприятий достаточно широк – от восприятия мира как иллюзии до материализации бога.

Манипуляция эмоционально-чувственной сферой также является одной из задач психотехники. Методики… вызывают ощущение потоков энергии, циркулирующих внутри человека или проникающих в него извне».

Продолжить чтение Религиоведение