Цельность

Религиоведение, Джайнизм

«Религии мира: Энциклопедический словарь». Составители А.А.Грицанов и Г.В.Синило.

«Действительность в джайнизме характеризуется «многогранностью», которую не способен охватить отдельный ум. Ввиду многогранности и неоднозначности (анэканта) реальности следует отказаться от абсолютизирования любой её интерпретации. Все наши оценки и суждения, таким образом, неизбежно относительны, обусловлены временем и обстоятельствами, а также точкой зрения (наей). Любое высказывание о реальности может быть истинным только с определённой точки зрения. Существует множество точек зрения, следовательно, всякое высказывание относительно.
…
Полная истинность возможна только на уровне «цельного» (кевала) познания».

Джайнизм
Продолжить чтение Религиоведение, Джайнизм

Адвайта

Муджи «За пределами сознания».

«Невозможно найти
Истину без любви.
Она просто не расцветёт
в твоём Сердце.
Погрузись в чрево Бытия.
И воспари в своей цельности».

На фото:
Муджи
  • Post category:Адвайта
Продолжить чтение Адвайта

Агни-Йога, Индуизм, Буддизм

Учение Живой Этики: Агни-Йога.

«Веданта правильно указывает, что дух остаётся неприкосновенным. Огненное зерно духа остаётся в стихийной цельности, ибо значение стихий неизменяемо, но эманации зерна изменяются в зависимости от роста сознания. Так можно понять, что зерно духа есть частица стихийного огня, а накопленная вокруг него энергия есть сознание. Значит, Веданта имела в виду зерно, а буддизм говорил о совершенствовании оболочек. Так вполне сочетаются подвижное с неподвижным.

Вполне понятно, что Будда, устремлявший человечество к эволюции, указывал на свойства подвижности, тогда как Веданта имела суждение об основе. Можете прибавить к пламени любой химический состав и тем изменить цвет и размер его, но стихийная сущность огня останется неизменною. Не вижу противоречий основ Веданты с буддизмом.

…Все Учения не имеют противоречий».

Продолжить чтение Агни-Йога, Индуизм, Буддизм