Адвайта

Роберт Адамс «Собрание сатсангов».

«Существует три признака, три базовых признака, как вы можете отличить настоящего мастера [учителя] от ложного…

Самое первое, что отличает одного от другого – это учение. Нужно понять, является ли оно его собственным творением, или основано на священных Писаниях. Не существует новых учений. Вам могут сказать: «Со мной случилось божественное откровение. Прилетела летающая тарелка, и мы отправились в далекую галактику, где я получил инициацию. Мне поставили задачу вернуться на Землю и спасти её жителей. Я получил мантру, которой хочу поделиться с вами: «Гиббериш, гиббериш, гиббериш, гиббериш… Повторив эту мантру 25 раз, вы обретёте просветление». Если учитель говорит вам нечто подобное и проповедует своё собственное учение, будьте осторожны. Но если он утверждает то, что было известно всегда, другими словами, он говорит вам, что вы – Атман, истинное Я, вы не тело, каким себя представляете, а высший разум, абсолютная Реальность, Единство, тогда вы на правильном пути, поскольку это не новое знание. Такие же слова вы найдете в Упанишадах, Ведах и других древних духовных трактатах. Если учитель утверждает, что открыл новое учение – это плохой знак.

Второй важный аспект – повседневная жизнь учителя. Вам нужно узнать, как он ведёт себя в обычной жизни. Может быть, этот человек встречается с сомнительными друзьями и напивается в ближайшем баре? Практикует ли он своё учение 24 часа в сутки или только тогда, когда даёт сатсанг? Узнайте, какой жизнью живёт этот человек.

И третий аспект – берёт ли учитель деньги за сатсанг [духовную беседу]. Он может организовывать семинары выходного дня, стоимостью в 300 долларов, и обещать, что за это время вы обретёте просветление. Если это так, то будьте осторожны. Настоящее учение ничего не стоит, оно всегда бесплатно, и вопрос денег даже не обсуждается. Конечно, мудрец оставляет всё, чтобы распространять Истину, поэтому его ученикам и последователям нужно заботиться о нём. Но это исходит из сердец людей. Сам учитель лично никогда не берёт никаких денег. Он может попросить о финансовой помощи для друга или кого-то ещё, но не для себя.

Это были три аспекта, которые помогут определить, какой учитель истинный*, а какой нет».

*К вышеперечисленным признакам истинного учителя можно добавить заботу о развитии ученика и позитивные результаты обучения.
– Комментарий редакционной коллегии Интернет-журнала «ЕДИНАЯ РЕЛИГИЯ».

  • Post category:Адвайта
Продолжить чтение Адвайта

Христианство

Мать Тереза «В сердце мира: Мысли, истории, молитвы».

«Радостное сердце – естественное следствие любви, горящей в этом сердце. Радость не зависит только от характера; оставаться радостным всегда трудно – и тем больше причин у нас радоваться и приумножать радость в наших сердцах.

Радость – это молитва; радость – это сила; радость – это любовь. Более других даёт тот, кто делает это с радостью.

Детям и беднякам, всем тем, кто страдает и одинок, – дарите им всегда счастливую улыбку; дарите им не только свою заботу, но также и своё сердце. Пусть не всегда способны мы одарить многих – зато всегда можем подарить радость, что струится из сердца, переполненного любовью.

Если в работе вам встречаются трудности, и вы принимаете их с радостью, с широкой улыбкой, то в этом, как и во многом другом, вы увидите плоды ваших добрых трудов. И лучший способ высказать свою благодарность – это принимать всё с радостью».

Мать Тереза Белфаст Северная Ирландия 1971
На фото:
Мать Тереза с детьми Белфаста, Северная Ирландия, 1971г.
В городе Белфаст в 1928 году Мать Тереза вступила в монашеский орден.
Продолжить чтение Христианство

Каббала

Майкл Берг «Стать подобным Богу».

«Желание получать только для себя противоположно божественной сути – природе бесконечного желания делиться. Сопротивляясь своим эгоистическим желаниям и отдавая, мы уподобляемся Богу. Но отдавать не значит время от времени проявлять щедрость. Это значит постоянно двигаться к Свету и стать существом, которое мыслит, говорит и действует, руководствуясь желанием делиться и заботиться о других».

  • Post category:Каббала
Продолжить чтение Каббала