«Приступая к осуществлению того или иного вида поклонения, человек уже должен иметь определённое намерение…
Местом намерения является сердце. Обязательным условием, имеющим отношение к намерению, является определение желаемого и отделение его от всего прочего, а поэтому одного только общего намерения совершить молитву окажется недостаточно и надо будет определить, какую именно молитву человек желает совершить…»
«Поразительно, что во многих религиях есть свой вариант Золотого Правила, установленного Иисусом. Сравним:
«Итак во всём, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними».
Иисус (Христианство)
«Ненавистное вам не сотворите с ближним своим».
Ребе Гиллель (Иудаизм)
«Не делай другому того, чего себе не пожелаешь».
Конфуций (Конфуцианство)
«И да не поступит никто из вас с братом своим так, как не хотел бы, чтобы поступали с ним».
Коран (Ислам)
«Не делай другому того, чего не пожелаешь себе; вот суть закона…»
Махабхарата (Индуизм)».
«Коран (араб. «чтение вслух, наизусть») – главная священная книга мусульман, запись проповедей, произнесённых Мухаммадом в форме пророческих откровений главным образом в Мекке и Медине между 610 и 632 годами…
При жизни Мухаммада текст Корана передавался главным образом по памяти. Существовали записи лишь отдельных откровений, сделанные первоначально независимо от Мухаммада, а в Медине, видимо, и по его указанию. Согласно наиболее аргументированной точке зрения, первые записи полного текста Корана появились в кругу ближайших сподвижников Мухаммада после его смерти в 632 году и несколько отличались друг от друга количеством и порядком расположения откровений, названиями некоторых сур, написанием ряда слов и т.п. Решение о составлении сводного текста Корана было принято в критический для ислама период, когда шла борьба за утверждение власти мединской общины над Аравией. Наибольшей поддержкой пользуется гипотеза, основанная на мусульманском предании, согласно которой между 650 и 656 годами по приказу халифа Усмана специальной коллегией под руководством Зейда ибн Сабита аль-Ансари был подготовлен список Корана, постепенно вытеснивший другие записи и впоследствии признанный каноническим».
«Воистину, обителью тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, будут сады Фирдауса*».
*Фирдаус – высшая ступень семиступенчатого рая в Исламе.
«Слово «ислам» означает повиновение и покорность Аллаху Всевышнему…
В арабском языке слово «вера» (иман) означает «внутреннее согласие или подтверждение»…
…иногда ислам метафорически именуется верой, а вера – исламом, ведь вера без ислама, так же как и ислам без веры, лишены всякого смысла. Они неотделимы друг от друга, а это значит, что обязательно нужно иметь веру в сердце».
«Поистине, те, которые уверовали, и те, кто обратились в иудейство, и христиане, и сабии, которые уверовали в Аллаха и в последний день и творили благое, – им их награда y Господа их, нет над ними страха, и не будут они печальны».
«Аллах не запрещает вам быть добрыми и справедливыми с теми, которые не сражались с вами из-за религии и не изгоняли вас из ваших жилищ. Воистину, Аллах любит беспристрастных».
«Те [верующие], которые придут после них [тех, кто уже ушел из жизни], говорят: «Господи! Прости нас и верующих братьев наших, что были до нас. И пусть не будет в наших сердцах ненависти (злобы) в адрес верующих [в ком есть хоть частичка веры, как и не будет злобы в адрес любых других людей]. Господи, поистине Ты – Сострадателен и Всемилостив»».
