«Подвижнические наставления Святаго Ефрема Сирианина. Увещание к покаянию и содеванию спасения». / «Добротолюбие», Том II.
«Се уготованы – с одной стороны Царство и жизнь, упокоение и радость, с другой – вечное мучение во тьме кромешной. – Иди, куда хочешь; на всё дана свобода».
Мать Тереза «В сердце мира: Мысли, истории, молитвы».
«Однажды я шла по улице Лондона и увидела высокого худого человека, сидевшего на углу, сжавшись в комок, совершенно несчастного.
Я подошла к нему, пожала ему руку и спросила, как у него дела. Он поднял на меня взгляд и сказал: «О! Как долго, как же долго я не чувствовал тепла человеческой руки!» И выпрямился.
На лица его появилась чудесная улыбка: ведь кто-то обошёлся с ним по-доброму. Простое пожатие моей руки помогло ему увидеть в себе человека.
Для меня он был Иисусом в обличье нищего. Я подарила ему ощущение того, что кто-то его любит, радость от того, что он любим.
Каждого из нас тоже кто-то любит; и этот кто-то – сам Бог. Мы были созданы, чтобы любить и быть любимыми».
св.Франциск Ассизский «Гимн брату солнцу». Перевод А.Ельчанинова.
ГИМН БРАТУ СОЛНЦУ
О добрый Господи, великий, всемогущий, Хвала Тебе, благодаренье, слава! Один достоин славы Ты и чести, А из людей достойных нет, кто смел бы Произнести Твоё святое имя. Хвала Тебе, Господь, в Твоих твореньях. Ты создал брата-солнце, что сверкает Могучим блеском с неба, день даёт нам, И образ Твой напоминает видом. Хвала Тебе, Ты создал месяц, звёзды; Как ясно с неба льют они сиянье! Хвала Тебе за ветер, воздух, небо, За облака, за всякую погоду, Которую даёшь Ты в помощь твари. Хвала за кроткую сестрицу нашу воду, Весёлую, прозрачную, как слёзы. Хвала Тебе за то, что брат-огонь Твоим веленьем освещает ночи, Такой красивый, яркий и могучий. Хвала Тебе за землю, нашу мать, Которая нас на себе покоит, Заботится о нас, плоды приносит И травы разные, и пёстрые цветочки. Хвала Тебе за тех, чьё сердце склонно Прощать людей, любви Христовой ради, Кто утешает нас в болезнях, горе, Блаженны те, – они почиют в мире, И ангелы украсят их венцами. Хвалите же, благодарите Бога, Служите Господу со страхом и смиреньем. За смерть телесную хвалю Тебя Господь, Сестру могучую, которой не избегнет Никто живущий. Горе тем, кого застанет Она в грехах, но как блаженен будет, Кто свято дни своей проводит жизни! Сестра их смерть не причинит им боли.
На фото: Церковь Франциска Ассизского, г.Оуру-Прету, Бразилия.
«Бог от нас человеков не требует ничего другого, кроме одного, чтоб мы не грешили. Но это не есть исполнение закона, а только ненарушимое хранение образа и горняго достоинства, в коих стоя по естеству и нося светло-осиянную одежду Духа, мы пребываем в Боге и Он в нас, бываем по благодати богами и сынами Божиими, и знаменуемся светом познания Бога».
Мать Тереза «В сердце мира: Мысли, истории, молитвы».
«Давайте не будем пытаться победить этот мир бомбами и оружием. Давайте действовать любовью и состраданием. Мир начинается с улыбки. Пять раз в день улыбнитесь тому, кому на самом деле совсем не хотите улыбаться. Сделайте это ради мира. Давайте излучать умиротворение божие и светить Его светом – и так погасим в мире и в сердцах всех людей всякую ненависть и любовь к власти. Улыбайтесь друг другу. Это не всегда легко. Иногда мне бывает трудно улыбаться моим сёстрам, но тогда я молюсь.
Через вас и через меня струится в наш мир любовь Божия. Способны ли мы быть такой любовью и таким состраданием? Христос пришёл в мир, чтобы воплотить сострадание Своего Отца. Бог любит мир через вас и через меня, и через всех тех, кто воплощает Его любовь и сострадание в мире».
– Посылаю сигнал, прошу помощи. Постоянно прошу помощи у Христа, у Божией Матери, у святых для себя самого и для других. Если не буду просить, то и не получу».
«Дао дэ цзин. Учение о Пути и Благой Силе с параллелями из Библии и Бхагавад Гиты». / Перевод, составление и примечания С.Н.Батонова.
«46. Когда Путь правит миром, То лошади пристяжные удобряют поля. Но если не правит, то в парках, играя, Боевые кони пасутся.
Нет греха тяжелее, чем зависть разжечь, А предаться унынию – пагубы нет тяжелее. Вожделеющей алчности – Знаменья ужаснее нет. Но познай лишь единожды Удовольствия радость, И вовек не расстанешься с ней.
ПАРАФРАЗ
Когда Путь торжествует, пропадает необходимость куда-либо ездить, лошадей распрягают и выпускают пастись. Когда же он в запустении, боевые лошади кавалерии заполняют городские площади и парки.
«Совершенномудрый» правитель должен всегда пребывать удовлетворённым. Чем? Единственное неистощимое удовлетворение свойственно природе – она рада тому, что есть, удовлетворяясь этим.
ПАРАЛЛЕЛИ
«Великое приобретение – быть благочестивым и довольным. Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынесть из него. Имея пропитание и одежду, будем довольны тем». – 1-е Тимофею VI, 6-8.
«Весёлое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости». – Притч. XVII, 22.
«Зол, кто имеет завистливые глаза, отвращает лицо и презирает души. Глаза любостяжательного не насыщаются… и неправда злого иссушает душу». – Сирах XIV, 8-9.
«Блаженны непорочные в пути, ходящие в законе Господнем». – Псалом CXVIII, 1.
«Разумный человек не соприкасается с источниками страдания, которые проистекают от взаимодействия с материальными чувствами. О, сын Кунти, эти наслаждения имеют начало и конец, поэтому мудрый не обольщается ими». – Бхагавад Гита V, 22″.
На фото: Даосский Храм Белых Облаков, г.Пекин, Китай.
Преподобный Нил Синайский (IV век) / «Добротолюбие», Том II.
«Молитва есть беседа ума к Богу. В каком же устроении имеет нужду ум, чтобы мочь не озаряясь вспять (или – сюду и сюду), вознестись к своему Владыке и беседовать с Ним без всякаго посредника?»
Преподобный Никита Стифат (~1005 г. – ~1090 г.) / «Добротолюбие», Том V.
«Смирение есть нечто величайшее в добродетелях: ибо оно в ком вкоренится чрез искреннее покаяние и в спутницы к себе приимет молитву с воздержанием, тех тотчас делает свободными от страстей, мир силам их подаёт, сердце очищает слезами и исполняет его тишины в нашествии Духа. Когда же они так настроятся, тогда для них уясняется чрез то слово ведения Божия, и они входят в созерцание таин Царствия Божия и познания тварей».
На фото: Собор Андрея Первозванного, г.Патры, Греция.
«Теология освобождения». По материалам Википедии от 15.02.2017г.
ТЕОЛОГИЯ ОСВОБОЖДЕНИЯ – христианская школа теологии, получившая своё распространение в XX веке в основном на территории Латинской Америки. Последователи Теологии освобождения считают, что христианское спасение недостижимо без экономического, политического, социального и идеологического освобождения как важнейшего признака человеческого достоинства.
Два главных принципа Теологии освобождения: 1). Бедность является источником греха. 2). Христиане должны использовать во благо таланты, данные им Богом, включающие интеллект и, в частности, науку. Так теологи освобождения используют социологию и экономические науки для изучения феномена бедности.
Основные цели Теологии освобождения: 1). Ликвидировать эксплуатацию, произвол и несправедливость этого мира. 2). Гарантировать всем доступное образование и здравоохранение.
На фото: 1). Статуя Христа-Искупителя в Рио-де-Жанейро. 2). Трущобы Рио-де-Жанейро. 3). Леонарду Бофф – один из основоположников Теологии освобождения.
Авва Евагрий Понтийский «Наставления о подвижничестве» / «Добротолюбие», Том I.
«Ищи же уединённых и неразвлекающих мест, и не бойся поселиться в них. Если увидишь там и бесовские привидения, не пугайся и не убегай с этого спасительнаго для нас поприща. Потерпи не страшась, и узришь величие Божие, заступление, покров, и всякое другое удостоверение о спасении».
«Даже в сей земной жизни наша душа в какой-то степени переживает Рай или ад – в соответствии с тем состоянием, в котором находится. Если человека мучает угрызение совести, если он испытывает страх, смущение, душевную тревогу, отчаяние или же одержим ненавистью, завистью и тому подобным, то он [ещё в земной жизни] живёт в адской муке. А вот если в человеке есть любовь, радость, мир, кротость, доброта и подобное этому, то он живёт в Раю. Вся основа – это душа. Ведь это она чувствует и радость, и боль».
«Мы – дети Божии. Мы несём в себе то единственное пламя, которое может осветить душам пути земные, тот единственный свет, который никогда не покроют тьма, сумрак или тени.
Мы в руках Господа – как факелы, сияющие этим светом… От нас зависит, чтобы множество людей больше не блуждали во тьме, но шли бы путями, ведущими к жизни вечной».
На фото: Кафедральный собор Успения Пресвятой Богородицы, г.Мехико, Мексика.
«Надо сказать и о том, что количество радости, которую будет испытывать каждый человек в Раю, не будет одинаковым. У одного будет напёрсток радости, у другого – чашка радости, у третьего – целое озеро радости. Однако каждый будет чувствовать себя наполненным, и никто не будет знать – сколько радости, сколько божественного веселья испытывает другой. Благий Бог устроил так, потому что, если бы один человек знал о том, что другой испытывает большую радость, чем он, то Рай не был бы Раем, потому что тогда и в Раю начались бы [зависти, подобные земным]: «почему он испытывает большую радость, а я меньшую?» То есть каждый в Раю увидит славу Божию в соответствии с чистотой своих душевных очей. Однако эта острота духовного зрения [славы Божией] не будет определена Богом. Она будет зависеть от чистоты каждого отдельного человека».
«Ты жалуешься: «Повиноваться жизненному плану, жить по расписанию!.. Это так однообразно, так скучно!» А я отвечу: «В твоих делах нет любви – вот тебе и скучно»».