Адвайта

Гангаджи «Бриллиант в твоём кармане».

«Если на мгновение, на одну десятую секунды, вынырнуть из привычного круговорота и замереть в тишине, вы ощутите внутреннюю бесконечность. Эта бесконечность уже счастлива, она уже в мире с собой.

…вы сможете открыть в себе некое святилище, где обитает ваша истинная суть, где обитает Бог».

Гангаджи
На фото:
Гангаджи
  • Post category:Адвайта
Продолжить чтение Адвайта

Поэзия

Омар Хайям. Рубаи.

Равны перед Тобой бродяги и цари.
На нас, на чад Своих, с улыбкой посмотри,
Избави нас от бед и одари блаженством,
Премудрый наш Господь!.. Избави! Одари!

  • Post category:Поэзия
Продолжить чтение Поэзия

Индуизм

Ауробиндо Гхош «Гимны мистическому огню».

«Божественное выстроило эту вселенную в виде сложной системы миров, которую мы обнаруживаем как внутри себя, так и вовне, субъективно осознанную и объективно воспринимаемую. Это восходящий ряд земных и небесных миров; это поток различных вод; это Свет о семи лучах, или о восьми, девяти или десяти; это Гора со множеством уступов и террас. Провидцы часто представляют эту систему в виде серии триад: существуют три земли и три неба. Кроме того, существует тройственный мир внизу: Небо, Земля и промежуточный мир между ними; тройственный мир посередине – сияющие небеса Солнца; тройственный мир вверху – высочайшие и экстатические обители Божественного.

Но вмешиваются и другие принципы, делающие этот миропорядок ещё более сложным. Это психологические принципы; ибо, поскольку всё творение образовано видоизменениями Духа, то любая внешняя система миров должна на каждом из своих уровней находиться в материальном соответствии с некоей энергией или с восходящим уровнем сознания, объективным выражением (символом) которого она и является, и должна содержать в себе родственный внутренний порядок вещей. Чтобы понять Веду, мы должны постичь этот ведический параллелизм и различать космические градации, к которым он ведёт. Мы вновь открываем ту же систему позади более поздней пуранической символики и, благодаря Пуранам, можем построить простую и наглядную таблицу соответствий. Ибо семь пуранических миров с достаточной точностью согласуются с семью принципами, или первоначалами, существования, что можно представить следующим образом:

см. Схему 1.

Эта система, которая достаточно проста в Пуранах, в Веде выглядит намного сложнее. В Веде три наивысших мира представлены вместе как тройственное божественное Первоначало, поскольку они всегда составляют единую Триаду; бесконечность – их сфера, блаженство – их основание. Они опираются на широкие пространства Истины, откуда божественный Свет посылает свои лучи к ментальной сфере нашего бытия – в три небесно-лучезарных мира Свар, царство Индры. Ниже располагается тройственная система, в которой живём мы.
Здесь мы видим те же космические градации, что и в Пуранах, только по-иному сгруппированные – семь миров в принципе, пять на практике и три в общей классификации:

см. Схему 2″.

  • Post category:Индуизм
Продолжить чтение Индуизм

Индуизм

Анандамайи Ма «Матри Вани», Том I.

«Если искать прибежище в Силе, которая есть Блаженство, Доброта, Благодеяние, Разрушительница препятствий, в доме обеспечится мир».

Семья
  • Post category:Индуизм
Продолжить чтение Индуизм

Индуизм

Йогананда «Как всегда быть счастливым».

«Научитесь быть тайно счастливы в своём сердце, несмотря ни на какие обстоятельства… Не важно, чем вы занимаетесь, пусть скрытый поток счастья, тайная река блаженства течёт в песках ваших мыслей и по каменистой почве трудных испытаний».

Лакшми
  • Post category:Индуизм
Продолжить чтение Индуизм

Индуизм

Ауробиндо Гхош «Гимны мистическому огню».

«Человеческий язык – так же, как и все предметы и средства, которыми земная душа пользуется во время своего смертного путешествия, – был создан не на земле, а в небесном мире. Тройственной энергией вечной истины, силы проявления и поддерживающего блаженства всё сущее творится в виде прообраза в мире идей, называемом древними mahat».

Уровни бытия
  • Post category:Индуизм
Продолжить чтение Индуизм

Буддизм

Лама Тубтен Еше «Блаженство внутреннего огня. Сокровенная практика Шести йог Наропы».

«Внутренний огонь по-тибетски называется туммо, что в буквальном переводе означает «свирепая». Тум переводится как «свирепый, яростный»; частица мо, используемая в тибетской грамматике как окончание женского рода, здесь означает мудрость недвойственности. Туммо – это свирепая практика, потому что она уничтожает все предрассудки и заблуждения, и женская, потому что позволяет тончайшему уровню нашего сознания овладеть мудростью вместерождённого великого блаженства. В этом заключается главная цель тантрической практики, и внутренний огонь поможет нам в её достижении».

Туммо
  • Post category:Буддизм
Продолжить чтение Буддизм

Индуизм

Ауробиндо Гхош «Гимны Мистическому Огню».

«Агни (Божественный Огонь – прим.ред.ЕР) действенен и помогает действенным силам, которые ради нашего блага отрабатывают движения этой низшей жизни в направлении бессмертной силы и энергии, он активен и радостен… в тех, кто радуется этим движениям, и готовит нас к бессмертному блаженству и восторгу божественной природы. Всё больше проявляя эту Ананду (Блаженство – прим.ред.ЕР), он, сила Бога, устанавливает и поддерживает в каждом доме нашего проживания, в каждом из пяти наших тел, в каждом из семи наших уровней сознательного существования семь сущностных форм Ананды:

блаженство тела,

блаженство жизни,

блаженство ума и чувств,

блаженство идеального просветления,

блаженство чистого божественного универсального экстаза,

блаженство космической Силы,

блаженство космического бытия.

Ибо, хотя мы тянемся ввысь непосредственно к чистой Идее, не она, а Ананда составляет цель нашего путешествия…»

Агни Божественный Огонь
  • Post category:Индуизм
Продолжить чтение Индуизм

Буддизм

Геше Джампа Тинлей* «Ум и пустота».

«Что такое випашьяна? Это не просто аналитическая медитация. Если вы после достижения шаматхи [самадхи] с её помощью занимаетесь медитацией на пустоту, точно зная, что такое пустота (а для этого необходимо знать объект отрицания), владея техникой медитации (получив прямые наставления от истинного наставника), то в результате медитации вы разовьёте в себе абсолютную убеждённость в том, что объекты лишены самобытия. В результате этого вы испытаете огромное блаженство. Такая медитация и называется випашьяна».

*Джампа Тинлей Вангчен (1962 г.р.) – тибетский буддийский наставник, геше, один из представителей Далай-ламы в России.

  • Post category:Буддизм
Продолжить чтение Буддизм

Индуизм

Свами Вивекананда «Практическая медитация».

«Повторяйте мысленно:

«Пусть все живые существа будут счастливы,
Пусть все живые существа пребывают в покое,
Пусть все живые существа пребывают в блаженстве».

Повторяйте это мысленно, обращаясь к востоку, югу, северу и западу. Чем больше вы делаете так, тем лучше вы будете себя чувствовать.

Наконец, вы обнаружите, что самый простой способ сделать себя здоровым – это видеть, что другие здоровы, а самый легкий путь почувствовать себя счастливым – это видеть, что другие счастливы.

После этого следует молиться. Молитесь о даровании вам знания и света. Любая другая молитва эгоистична».

Свами Вивекананда
  • Post category:Индуизм
Продолжить чтение Индуизм

Индуизм

Свами Йогананда «Как всегда быть счастливым».

«Ваша душа, будучи отражением вечно блаженного Духа, сама по себе есть счастье».

Счастье
  • Post category:Индуизм
Продолжить чтение Индуизм

Буддизм

Чже Цонкапа «Большое руководство к этапам пути Пробуждения», Том III.

«Охваченные великим состраданием Будды-Бхагаваны, хотя и полностью достигли совершенной собственной цели*, действуют, пока полностью не иссякнет область живых существ**».

* Совершенная собственная цель – имеется в виду Пробуждение (Просветление), освобождающее от неведения и от необходимости перевоплощений, дающее возможность пребывать в блаженстве Нирваны. Соответствует понятию Святости в других Религиях.

** «Пока полностью не иссякнет область живых существ» – пока все живые существа не достигнут Пробуждения (Просветления, Святости).

Продолжить чтение Буддизм

Адвайта

Рамана Махарши / «Будь тем, кто ты есть! Наставления Шри Раманы Махарши». Составитель Д.Годман.

«Сама Любовь есть подлинная форма Бога…

Атман… суть истинная Любовь. Тот, кто знает тайну такой Любви, обнаруживает, что сам мир полон вселенской Любви… Переживание Атмана – это только Любовь, что означает видеть лишь Любовь, слышать, осязать, вкушать и обонять одну Любовь, которая есть Блаженство».

  • Post category:Адвайта
Продолжить чтение Адвайта

Религиоведение, Джайнизм

Кевин О’Доннел «Религии мира».

«Цель джайна – не Бог, а просветление и свобода от перерождений (мокша). В мокше душа пребывает в вечном блаженстве, свободная от сансары – бесконечного цикла перерождений. Джайнизм – не теистическая религия; в ней нет ни конкретного Бога, ни даже Высшей Сущности, руководящей всеми процессами. Джайны верят в цикличность человеческой истории, полагая, что Вселенная следует вечным путём взлётов и падений».

Вардхамана Махавира Джайнизм
На фото:
Вардхамана Махавира (599 г. до н.э. – 527 г. до н.э.) – основатель Джайнизма. Проповедовал на территории современных штатов Бихар и Уттар-Прадеш, Индия.
Продолжить чтение Религиоведение, Джайнизм

Индуизм

Рамакришна / «Провозвестие Рамакришны». Составитель Махендранатх Гупта, редактор Свами Абхедананда.

«Пчела жужжит до тех пор, пока она находится около лотоса и не спустилась ещё в его внутренность, чтобы пить мёд. Но как только пчела попробует мёд, всё жужжание сразу прекращается. Подобным же образом шум рассуждений и споров прекращается, когда душа неофита начинает пить нектар Божественной любви из лотоса, составляющего подножие Всемогущего».

Лотос
  • Post category:Индуизм
Продолжить чтение Индуизм

Индуизм

Свами Йогананда «Автобиография йога».

«Поскольку истинная природа Бога – блаженство, поклоняющийся, приведённый в созвучие с Ним, испытывает исконную беспредельную радость».

  • Post category:Индуизм
Продолжить чтение Индуизм

Адвайта

Шанкарачарья «Десять шлок об Атмане».

«Я – То, одно, неуничтожимое.
Если даже вселенная исчезнет,
Я останусь.
Я – блаженство и единство,
Я – Атман».

  • Post category:Адвайта
Продолжить чтение Адвайта

Индуизм

Шри Рамакришна Парамахамса / «Провозвестие Рамакришны». Составитель Махендранатх Гупта, редактор Свами Абхедананда.

«Медитируйте на Боге, на единственном вечном Бытии, Знании и Блаженстве, и вы также будете иметь это блаженство. Это существо, состоящее из знания и блаженства, всегда здесь. Мы только затемняем и закрываем его от себя своим невежеством. Чем меньше ваша привязанность, создаваемая чувствами, тем больше ваша любовь к Богу».

  • Post category:Индуизм
Продолжить чтение Индуизм

Буддизм

Йеше Цогьял / Елена Леонтьева «Путеводитель по буддизму».

«Моя отчизна – Запредельная Радость,
Высшие сферы пустоты и блаженства
вне всяких форм и названий.
И если вы хотите туда попасть –
Я провожу вас».

  • Post category:Буддизм
Продолжить чтение Буддизм

Буддизм

Лама Тубтен Еше «Блаженство внутреннего огня. Сокровенная практика Шести йог Наропы».

«Накопив в своём уме энергию положительного настроя, мы принимаем решение разделить её с другими.

Итак, породите в себе мысль: «Отныне и навсегда я всё сделаю для того, чтобы быть самому себе источником наслаждения. Я постараюсь создать себе благоприятные условия, поднося другим большую часть моих лучших качеств и энергии блаженства. Пусть же этот радостный дар приведёт меня и всех живых существ к величайшим духовным достижениям»».

  • Post category:Буддизм
Продолжить чтение Буддизм

Христианство

Википедия. Статья «Заповеди Иисуса Христа» (сентябрь 2017г.).

«Заповеди блаженства.

Блаженны [счастливы] нищие духом [нуждающиеся в Духе, осознающие нужду в духовном совершенствовании, духовно совершенствующиеся], ибо их есть Царство Небесное.
Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.
Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.
Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.
Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас.
[Мф.5:3-12]».

Продолжить чтение Христианство

Адвайта

Муджи «За пределами сознания».

«Я только могу сказать, что есть некое глубокое внутреннее присутствие, невыразимая красота и мудрость, которые не в состоянии постичь ни одно человеческое существо. Это присутствие абсолютно безупречно, и оно есть творение моего Отца.

Я жив, и я счастлив и благодарен тому, что имею возможность осознавать это.

Вы можете спросить, кто я. Кто говорит такие вещи?

Я могу говорить о многом. Я абсолютное ничто. Я – ничто, исполненное наслаждения, неподвластное времени и радостное ничто, совершенное ничто, но всё это не может существовать без меня».

На фото:
Муджи
  • Post category:Адвайта
Продолжить чтение Адвайта

Теософия

Письма Махатм к А.П.Синнету.

«Закон Возмещения (Карма ‒ прим.ред.ЕР) есть единственный закон, который никогда не ошибается. Потому все, кто не погрязли в тине неискупимых грехов и животности, идут в Дэва-Чан (Рай ‒ прим.ред.ЕР).
…существует огромное разнообразие в состояниях Дэва-Чана. Столько же разнообразия в блаженстве, сколько на Земле оттенков ощущений и способностей оценить подобное вознаграждение».

  • Post category:Теософия
Продолжить чтение Теософия

Индуизм

Свами Йогананда «Автобиография йога».

«Гуру всегда находился в маленькой передней гостиной на первом этаже. Когда он сидел в позе лотоса на деревянном стуле без спинки, ученики полукругом окружали его. Глаза его веселились и искрились в божественной радости. Они всегда были полузакрытыми, всматривающимися через внутреннее всевидящее око в сферы вечного блаженства. Он редко говорил пространно. Изредка взгляд его фокусировался на ученике, нуждающемся в помощи, исцеляющие слова лились тогда подобно потоку света».

Лахири Махасая
На фото:
Лахири Махасая – учитель Шри Юктешвара Гири, учителя Свами Йогананды.
  • Post category:Индуизм
Продолжить чтение Индуизм

Адвайта

Шанкарачарья «Шесть строф об Атмане».

«Я не ум, не разум, не самость, не материя мысли,
Не органы слуха, вкуса, обоняния, зрения,
Не земля, не пространство, не огонь, не воздух,
Я – Бытие-Сознание-Блаженство».

  • Post category:Адвайта
Продолжить чтение Адвайта