Герметизм

Гермес Трисмегист «Герметический корпус».

«Святой есть Бог, Отец Вселенной.
Свят Бог, Чья Воля исполняется Его собственными силами.
Свят Бог, Который желает быть известным и Который известен тем, кто принадлежит Ему.
Свят Ты, Словом сотворивший всё сущее.
Свят Ты, Чей образ воспроизводит вся Природа.
Свят Ты, Которого не создала Природа.
Свят Ты, сильнейший всяческих сил.
Свят Ты, величайший всех величеств.
Свят Ты, превышающий все похвалы.
Прими же чистое словесное жертвоприношение непорочной души и сердца, возносящегося к Тебе, о невыразимый, невысказываемый, Которого одна только тишина может назвать».

Гермес Трисмегист
Продолжить чтение Герметизм

Суфизм

Хазрат Инайят Хан «Феномен души».

«Душа*, как во время жизни на земле, так и после, не меняет своего плана существования; если имеют место какие-либо изменения, то они происходят в направлении её движения. Душа изначально не имеет веса, но на своём пути она собирает вокруг себя качества как собственного производства, так и постоянно заимствуемые от элементов, составляющих вселенную; и как наши владения не обязательно должны быть нами, так и эти качества не есть душа. Это лучше всего сравнивать с глазами, в которых в одно и то же время отражаются огромные участки земли, высокие горы и мили горизонта в море, а ведь глаза размером едва лишь больше дюйма. Такова и природа души, которая настолько мала, чтобы считаться одной среди бесчисленного количества душ, содержащихся во вселенной, и вместе с тем настолько велика, что может вмещать в себя всю вселенную».

*Как уже пояснялось, «в Религиях и Духовно-нравственных философиях многие одинаковые или схожие понятия часто обозначаются разными терминами. В свою очередь, одни и те же термины нередко обозначают разные понятия. Примером может послужить термин «душа», под которым нередко подразумевают психику, но иногда – дух. Или термин «дух», под которым обычно подразумевают Высшее (Истинное) Я, единое с Богом, но иногда – разум или даже силу воли».
– «Размышления над основами Единой Религии». Редакционная коллегия Интернет-журнала «ЕДИНАЯ РЕЛИГИЯ».

Вселенная
  • Post category:Суфизм
Продолжить чтение Суфизм

Поэзия

Зинаида Миркина. Сборник «По божьему следу».

Тебе была бескрайность домом,
Но, Божий замысел верша,
Ты в этом мире незнакомом
Очнулась, вечная душа.
Ты никаких преград не знала,
И вдруг – лишь стены да края.
И ты впервые задрожала,
Неустрашимая моя.
И призадумалась впервые –
Ведь ты всецелою была,
А тут – всё дробно, все другие,
Их множество, им нет числа.
Все ждут опоры, ищут власти,
Кричат от боли и тоски.
И всё разорвано на части,
И всё разъято на куски.
И всё из глины и гранита,
И на грозу идёт гроза.
На всех – броня, а ты открыта,
А ты прозрачна, как слеза.
И у тебя одно есть дело:
Найти связующую нить,
Припомнить тайную всецелость
И в этом мире воплотить.

  • Post category:Поэзия
Продолжить чтение Поэзия

Христианство

Преподобный Никита Стифат / «Добротолюбие», Том V.

«Ничто так не окрыляет души к вожделению Бога и возлюблению Его, как смиренномудрие, умиление и чистая молитва».

Продолжить чтение Христианство

Поэзия

Зинаида Миркина. Сборник «По Божьему следу».

Кто вам ни скажет о бессмертьи,
Святой пророк иль чародей, –
На слово никому не верьте,
А верьте лишь душе своей.
Ну, а пока она не знает,
Пускай глядится в небосвод,
Пускай, как ель, как глушь лесная,
Ещё молчит, ещё растёт.
Душа, как дерево, безмолвна.
Вся жизнь её есть тайный рост,
Пока сам Бог её наполнит,
Пока не взглянет выше звёзд…

  • Post category:Поэзия
Продолжить чтение Поэзия

Иудаизм

Пинхас Гольдшмидт «Слово Торы».

«Предназначение человека состоит в том, чтобы стать воплощение образа и подобия Б-га, в соответствии с которыми он был сотворён. Даже смертный человек, чья жизнь подобна мимолётному сну и рассеявшемуся туману (аллюзия на молитву «Унетане Токеф»), может исполнить это предназначение благодаря чистой душе, которую вдохнул в него Всевышний. Но необходимо заботиться о том, чтобы наша душа сохраняла свою чистоту в суете повседневности, в семье, на работе, в общественной и политической деятельности и, вообще, во всех сферах жизни».

Продолжить чтение Иудаизм

Агни-Йога

Борис Абрамов «Грани Агни-Йоги».

«В потенциале дана человеку власть над всем невидимым и видимым миром. Владыкою проявленного мира дано ему быть. Отсюда власть эта распространяется на все состояния человека, а также на состояние сна. В той части его, где сон является отражением дневных звучаний, особенно яро действуют законы причин и следствий. И нечто побеждённое, преодолённое и утверждённое им в бодрствующем состоянии таковым же прозвучит и в сновидениях человека. Момент отхода ко сну значителен тем, что как бы устанавливается то направление, по которому устремляется тонкое сознание спящего. Мозг действовать во сне обычно не может, но принятое им перед засыпанием направление продолжается, и потому утвердить мысль перед сном будет решением мудрым. Перепевы земные, даже если они не плохи, всё же пищи душе не дадут. Сон же питанием служит для духа, плюс он почерпает в нём силы с надземного плана. Сон есть явление универсальное. Пралайя* и манвантара** или пульсация и ритм обнимают собой все явления жизни – до Космоса включительно. Заснувшая на зиму природа весной пробуждается вновь, и так везде и во всём – чередование состояний. Дано человеку владеть состоянием даже пралайи, утвердив перед ней направление линии духа, ибо сон в аспекте земного существования человека есть малая пралайя сознания».

*Пралайя – период покоя, растворения.

**Манвантара – период активности, проявления.

ночь и день
Продолжить чтение Агни-Йога

Поэзия

Зинаида Миркина. Сборник «Хождение по водам».

Забудь про цель, забудь про срок,
Забудь все знаки, все слова.
Вдохни простор, войди в поток,
Душа в пути – душа жива.

  • Post category:Поэзия
Продолжить чтение Поэзия

Иудаизм

Талмуд / «Мудрость Иудаизма». Составитель Дэн Кон-Шербок.

«Как Бог наполняет мир, таким же образом душа наполняет тело. Как Бог видит, но является невидимым, таким же образом душа видит, но не может быть видимой. Как Бог питает весь мир, таким же образом и душа питает тело. Как Бог чист, так и душа чиста».

Продолжить чтение Иудаизм

Индуизм

Свами Вивекананда (1863 г. – 1902 г.) «Шесть наставлений о Раджа-Йоге».

«Сосредоточение ума служит источником всех знаний. Йога учит нас подчинять материю. Йога означает соединение, она стремится связать душу человека с высшей душой Бога.

Ум действует сознательно и подсознательно. То, что мы называем сознанием, есть лишь одно звено в бесконечной цепи, составляющей нашу человеческую природу.

Это наше «я» представляет из себя лишь немного сознательности и очень много бессознательности, и над ним и большею частью без его ведома находится план сверхсознания».

Продолжить чтение Индуизм

Герметизм

Гермес Трисмегист «Герметический корпус».

«И тогда они (присутствующие души) по порядку поднимаются к Отцу, и доверяются Силам, и, став Силами, рождаются в Боге. Таково конечное Благо тех, кто владеет Знанием, – стать Богом».

Герметизм
Продолжить чтение Герметизм

Древний Египет

Википедия. Статья «Концепция души (Древний Египет)» (июнь, 2019г.).

«Концепция души в представлении древних египтян определяется философскими и религиозными воззрениями. Представления о душе менялись со временем от Древнего до Нового царств. Древние египтяне верили, что душа состоит из нескольких частей, и ею обладают не только люди, но также животные и боги.

Древние египтяне считали, что человек состоит из физического тела, духовного тела, сердца, двойника, души, нематериального эфирного духа, образа и имени. Все эти составляющие тесно связаны меж собой, и благосостояние одной определяло благосостояние всех остальных. Египтяне верили в перерождение/воскресение в загробном мире, хотя в ранние династии (согласно текстам пирамид) бытовало поверье в возможность физического воскрешения».

Бастет
На фото:
Современная статуэтка, изображающая богиню Бастет*.
*Бастет – древнеегипетская богиня радости, веселья и любви, женской красоты, плодородия, домашнего очага и кошек, которая изображалась в виде кошки или женщины с головой кошки. В период ранних династий, до одомашнивания кошки, её изображали в виде львицы.
Продолжить чтение Древний Египет

Суфизм

Хазрат Инайят Хан «Гайян».

«Каждая душа предстаёт предо мною как мир.
И свет моего духа, падающий на неё, позволяет ясно видеть всё, что она содержит».

Суфии
  • Post category:Суфизм
Продолжить чтение Суфизм

Поэзия

Омар Хайям. Рубаи.

Твоя душа – ядро, скорлупка – плоть твоя.
А в глубине души – Творца узрел бы я.
Его сокрытый свет, вглядись, и ты увидишь,
Сияет из любой частицы Бытия.

Свет
  • Post category:Поэзия
Продолжить чтение Поэзия

Индуизм

Свами Вивекананда «Практическая медитация».

«Представьте пространство в вашем сердце, а в середине этого пространства – пылающее пламя. Думайте об этом пламени как о своей душе, а внутри этого пламени – ещё один лучистый свет, и это Душа вашей души – Бог. Созерцайте это в своём сердце».

ОМ
  • Post category:Индуизм
Продолжить чтение Индуизм

Христианство

Паисий Святогорец «Семейная жизнь».

«Даже в сей земной жизни наша душа в какой-то степени переживает Рай или ад – в соответствии с тем состоянием, в котором находится. Если человека мучает угрызение совести, если он испытывает страх, смущение, душевную тревогу, отчаяние или же одержим ненавистью, завистью и тому подобным, то он [ещё в земной жизни] живёт в адской муке. А вот если в человеке есть любовь, радость, мир, кротость, доброта и подобное этому, то он живёт в Раю. Вся основа – это душа. Ведь это она чувствует и радость, и боль».

Иисус Христос
Продолжить чтение Христианство

Христианство

Григорий Богослов «Песнопения таинственные. Слово 7».

«Душа есть Божие дыхание. Это свет, заключённый в пещере, однако же божественный и неугасимый».

Свет в пещере
Продолжить чтение Христианство

Религиоведение

Эрнест Ренан «Очерки по истории религии» (1857г.).

«В самом деле, мне кажется, что независимое изучение религии приводит к утешительному результату, достаточному для умиротворения Души и устроения основы счастливой жизни. Этот результат заключается в том, что религия, будучи неотъемлемой частью человеческой природы, является в своей сущности истинной, и что над частными формами культа, неизбежно запятнанными недостатками своего времени и страны, стоит ещё и Религия – запечатлённый в душе человека явственный знак его высшего предназначения».

Единство Религий
Продолжить чтение Религиоведение

Христианство

Хосемария Эскрива де Балагер (1902 г. – 1975 г.) «Путь».

«Постоянно ищи общения с Духом Святым – Великим Незнакомцем. Им освятишься.

Не забывай, что ты – храм Божий. Утешитель – в глубинах твоей души. Внимай же Ему и будь послушен Его внушениям».

Продолжить чтение Христианство

Суфизм

Хазрат Инайят Хан «Путь озарения».

«Все мы пребываем в путешествии, сама жизнь – путешествие. Никто не пришёл сюда навсегда, все мы приходим и уходим, поэтому неверно было бы сказать, что, отправляясь в духовное путешествие, мы нарушаем привычный уклад жизни, ибо нет здесь человека, который вёл бы устроенную жизнь, – все мы неустроенны, каждый по-своему. Но, предпринимая духовное путешествие, вы избираете иной путь, этот путь легче, лучше и приятнее. Те же, кто не идет таким путём, все равно придут к той же цели в конце – разница только в пути. Один путь легче, лучше, ровнее, другой же полон трудностей, а поскольку конца трудностям в жизни не видно, и они начинаются прямо в тот миг, когда мы открываем глаза на этой земле, то человек волен выбирать более гладкий путь, чтобы прибыть в пункт назначения, куда все души придут когда-нибудь».

Пустыня
  • Post category:Суфизм
Продолжить чтение Суфизм

Христианство

Мать Тереза «В сердце мира: Мысли, истории, молитвы».

«Путём созерцания душа черпает непосредственно из сердца Бога благодать, которую должна распространять вокруг истинно деятельная жизнь.

Мы призваны быть созерцателями в сердце мира и поступать следующим образом:

Искать лик Божий во всём, во всех, повсюду, постоянно; искать руку Его во всём происходящем.

Видеть и боготворить присутствие Иисуса, особенно в простом воплощении хлеба насущного и в обличии нищего».

Продолжить чтение Христианство

Христианство

Мать Тереза «В сердце мира: Мысли, истории, молитвы».

«Бог говорит в безмолвии сердца. Если предстанешь перед Богом в молитве и безмолвии, Бог станет говорить с тобой. Тогда познаешь ты, что ты – ничто. И только тогда, когда осознаешь ты собственное ничтожество, свою пустоту, только тогда Бог сможет наполнить тебя Собой. Души молящихся – это души великого безмолвия.

В Индии живёт святой отец, один из лучших современных теологов. Мы очень хорошо знакомы, и как-то раз я сказала ему: «Отец, вы целыми днями говорите о Боге. Как, должно быть, вы близко к Нему!» И знаете, что он ответил мне? Он ответил: «Можно много говорить о Боге – и очень мало говорить с Богом». А потом пояснил: «Я, конечно, могу греметь словами и лить потоком дельные мысли, но у меня не будет времени прислушаться к тому, что глубоко внутри меня. Ибо Бог говорит в безмолвии сердца».

Мать Тереза Агнес Гондже Бояджиу в молодости
На фото:
Мать Тереза (Агнес Гондже Бояджиу) в возрасте 18 лет (1928г.).
Продолжить чтение Христианство

Теософия

Е.П.Блаватская «Тайная Доктрина», Том I.

«Мы также напомним здесь нашим читателям, что классификация, указанная в последнем столбце (см.схему), есть наилучшая и наипростейшая для всех практических целей, связанных с Раджа-Йогой. Хотя в человеке имеются семь принципов, но существуют лишь три отличных и определенных Упадхи* (основ), в каждой из которых его Атма (Дух) может работать отдельно от остальных. Эти три Упадхи могут быть разъединены Адептом, не убивая себя. Но он не может разъединить все семь принципов друг от друга, не разрушив своего организма.

Кроме того, так как в Индии в Гималаях и Транс-Гималаях, в школах Патанджали, Арьясанга или Махаяна, каждый Адепт должен стать Раджа-Йогом, то он должен принять классификацию Тарака Раджа в принципе и теории… Таким образом, очень малое значение имеет, говорят ли о трёх Упадхи с их тремя аспектами и Атмою, вечным и бессмертным синтезом, или же называют их «Семью Принципами»».

*Три Упадхи по системе Тарака Раджа-Йога:
1). Каранопадхи – индивидуализированный дух.
2). Сукшмопадхи – душа: разум и чувства (эмоции).
3). Стхулопадхи – тело.

Уровни бытия Уровни сознания Схема
  • Post category:Теософия
Продолжить чтение Теософия

Индуизм

Свами Йогананда «Как всегда быть счастливым».

«Ваша душа, будучи отражением вечно блаженного Духа, сама по себе есть счастье».

Счастье
  • Post category:Индуизм
Продолжить чтение Индуизм