«Возможно ли бесцельное существование, когда даже природа имеет своё предназначение? … Человек призван как отражение Вселенной. Человек призван, как утверждение космических высот и выражение космических огней. Дано прогрессирование для высших миров, а люди принимают существование как бесцельное прохождение! Явь видимая может быть отражаема утверждением иллюзии, но космическая настороженность подсказывает сердцу человека: «Творимы, и творчество – удел!» … Когда человек совершает жизненный путь, сознавая, что цель существования предопределена, тогда Космический Разум передал ему свой луч. Сознание хождения по земле, сохранив порученное в духе, приближает на тысячи лет. Течение кармы космично прекрасно. Естество Космоса утверждает радость в сердце людском, в сердце Космоса и в Сердце Архата».
д.м.н. П.В.Симонов, к.и. П.М.Ершов «Темперамент. Характер. Личность». (М.: Наука, 1984г.).
«Ставшая доминирующей потребность (практическая доминанта) направит деятельность интуиции (сверхсознания) на поиск оптимального творческого решения проблемы, на поиск такого выхода из сложившейся ситуации, который соответствовал бы удовлетворению этой доминируюшей потребности. … Если энергетический импульс потребности силён, то сверхсознание способно подсказать интуитивное решение. Его продуктивность определяется степенью вооружённости (т.е. степенью утончённости и развитости сознания, увеличивающих количество способов удовлетворения потребности – прим.ред.ЕР). При любой вооружённости человека нам важно понять, в каких делах он наиболее догадлив, проявляет находчивость, интуицию, подлинное дарование? Где интуиция, там доминанта*. … Существует и негативное сверхсознание. Его функция – отбрасывать прочь заботы, мысли, побуждения, соблазны – всё, что может помешать позитивной работе, отвлечь от неё, занять время, рассредоточить внимание. Негативное сверхсознание работает несравненно больше и чаще, чем представляется на первый взгляд. Оно предшествует позитивной работе и выполняет сугубо служебную роль, а потому нередко остаётся в тени, проявляясь всего лишь в характере выполнения отдельных действий. … Негативное сверхсознание, подобно позитивному, обнаруживает практическую доминанту, но от обратного. Оно указывает на всё, что чуждо доминанте, мешает, противоречит ей. Так, небрежность в выполнении работы указывает на незаинтересованность в её плодах, неряшливость во взаимоотношении с человеком – об отсутствие интереса к нему. Значит интересы субъекта, его практическая доминанта направлены в другую сторону. Какую? Об этом свидетельствует позитивное сверхсознание».
* Доминанта (в психологии) – доминирующая потребность, от ситуативной, до главной потребности всей жизни (предназначения человека). Практическая доминанта – доминанта, являющаяся ведущей в настоящий момент.
д.м.н. П.В.Симонов, к.и. П.М.Ершов «Темперамент. Характер. Личность». (М.: Наука, 1984г.).
«Функционирование сверхсознания, порождающего новую, ранее не существовавшую информацию путём рекомбинации следов полученных извне впечатлений, не контролируется осознанным волевым усилием: на суд сознания подаются только результаты этой деятельности. К сфере сверхсознания относятся первоначальные этапы всякого творчества – порождение гипотез, догадок, творческих озарений. Если подсознание защищает сознание от излишней работы и психических перегрузок, то неосознаваемость творческой интуиции есть защита от преждевременного вмешательства сознания, от чрезмерного давления ранее накопленного опыта. Не будь этой защиты, здравый смысл, очевидность непосредственно наблюдаемого, догматизм прочно усвоенных норм душили бы «гадкого утёнка» (смелую гипотезу, оригинальный замысел и т.п.) в момент его рождения, не дав ему превратиться в «прекрасного лебедя» будущих открытий».
«Погружаясь в сон, следует несколько раз настойчиво повторить про себя: «Я запомню свой сон». … Многочисленные эксперименты с участием людей, которые учились запоминать свои сны, показали, что уже через несколько месяцев обучаемые становятся более спокойными, их действия – более направленными и творческими, у них развивается воображение и чувство юмора, а также улучшаются способности к запоминанию. Осознанное проникновение в мир бессознательного приводит к автоматическому улучшению всех функции мозга».
«Нет серого дня, есть сияющий храм, который строит сам человек в своём трудовом дне. Не в далёкое небо должен улетать человек, чтобы там глотнуть красоты и отдохнуть от грязи земли. Но на грязную, потную и печальную землю он должен пролить каплю своей доброжелательности. Жизнь человека на земле – это тот кусок Вселенной, что он мог вобрать в себя, в себе творчески обработать, очистить страданьями и вылить обратно во Вселенную, чтобы помочь ей двигаться вперёд».
«Человеческий язык – так же, как и все предметы и средства, которыми земная душа пользуется во время своего смертного путешествия, – был создан не на земле, а в небесном мире. Тройственной энергией вечной истины, силы проявления и поддерживающего блаженства всё сущее творится в виде прообраза в мире идей, называемом древними mahat».
«Бывают разные виды свободы. В человеке существуют два начала. Одно – животное: ведь в том, что человек питается и совокупляется, он подобен животному. Но в человеке также есть ещё одна сторона – образ и подобие Б-га: ведь человек разумен, наделён даром речи и способен на творческую и созидательную деятельность. … Вся история человечества – это история конфликта между этими двумя началами, сосуществующими в человеке».
«Утверждён дух как огонь, и нет остановки в пламени космическом. Следуя закону огня, мы можем установить путь к совершенствованию. Огонь солнца и огонь духа – наши творческие силы. Теплота солнца и теплота сердца – наши жизнедатели».
«Разумно приложить понимание Кармы ко всему прогрессирующему в Космосе. Не то понятие кармы, которое человечество привыкло применять как воздаяние и плату по счетам, но как действие высшее, являющее эволюцию. Все творческие начинания предопределяются Законом этой Кармы».
«В тонкости восприятия заключается понимание Учителя. В осознании, что Учитель насыщает дух ученика высшим пониманием, заключено всё продвижение ученика.
Творчество духа может только устремиться, когда мысль возносится. И цепь между Учителем и учеником состоит из духовных устремлений. Истинно, кто же подымет дух ученика, если не его Учитель?»
Илл.: С.Н.Рерих «Священные слова (Слова Учителя)» (1944г.).
А Бог не действует. Он есть. И в этом всё. Благую весть Свет вносит в глубину сердец: В творении живёт Творец. И лишь присутствие Его Есть творчество и волшебство.
