«Истинная религия едина; то, что даёт нам повод к прекословиям – лишь образы, символы, иллюстрации. Но для тех, кто находит источник мудрости, царство Беспредельности уже здесь».
«Будда не был ни богом, ни сыном бога, ни пророком. Он был отважным человеком, который, как и все, хотел быть счастливым. Первоначально его звали Сиддхартха Гаутама. Он искал постоянного счастья, которое никогда бы не прекращалось, и нашёл его. В возрасте 35 лет он достиг Просветления».
Чтоб ощутить душою полной
Величие Творца Вселенной,
Нам надобно войти в безмолвье
Беспрекословно, совершенно.
Чтоб очутиться в Божьем Граде,
Земные позабыв границы,
Нам надо стать морскою гладью,
В которой небо отразится.
«– Сначала деньги, потом Бог! Кто знает – жизнь может быть слишком длинна.
– Сначала Бог, деньги – Его рабы! Кто знает – жизнь может быть слишком коротка».
«Итак, указано Ведантой,
что сущность Атмана* – доброта,
и природа Атмана –
всепроникающее начало.
Само-лучезарностью будучи,
не зависит Атман от чьей-либо поддержки».
*Атман – Дух, Высшее Я, а также Абсолют.
«Хорошо научиться вызывать в себе различные чувства и настроения независимо и вопреки внешним условиям, например, чувство радости, когда вовне к этому нет никаких оснований».
«Этапы освоения любви:
Сначала созерцайте относительно близких, друзей, затем – относительно посторонних, затем в отношении врагов. Потом постепенно осваивайте любовь по отношению ко всем существам.
Способ освоения любви:
Когда, усердно размышляя о том, как существа страдают, зародите какое-то сострадание, старательно думайте о том, что существа лишены омраченного и неомраченного счастья, и о том, как они нуждаются в счастье. Когда при созерцании возникнет искреннее желание, чтобы они обрели счастье, вообразите в уме различные виды счастья и даруйте их существам».
«Сейчас существуют три отдельные враждебные формы, которым, однако, предопределено слиться воедино задолго до установления всеобщей Церкви. Я имею в виду греческую ортодоксальность, римский католицизм и последнее видоизменение религии Будды».
«Невозможно найти
Истину без любви.
Она просто не расцветёт
в твоём Сердце.
Погрузись в чрево Бытия.
И воспари в своей цельности».
Плоть только плоти соразмерна.
Но кто измерит глубь мою?
Ведь я безмерное безмерным
Вдыхаю, вижу, познаю.
Лишь в бесконечности свобода, –
И в мире нет других свобод.
Моя душа оттуда родом.
Моя душа туда уйдёт.
«Ра* – в египетской мифологии – бог Солнца, Божественная Всемирная Душа – вечно горящий Свет. В Древней Греции – аналог – бог Гелиос».
*Ра – верховный бог египтян. Изображался в виде человека с головой сокола, над которой располагался солнечный диск. В более позднее время Ра рассматривался как бог – творец мира.
«Ведь все философии, все религии исходили из Единого Источника, и те же Великие Умы, принёсшие Свет и давшие импульс к зарождению мысли на заре нашего человечества, продолжали приносить его и на всём протяжении медленного процесса эволюции человеческого сознания».
«…ни одна религия немыслима без веры в одну или множество сверхчеловеческих сил».
«Медитируйте на Боге, на единственном вечном Бытии, Знании и Блаженстве, и вы также будете иметь это блаженство. Это существо, состоящее из знания и блаженства, всегда здесь. Мы только затемняем и закрываем его от себя своим невежеством. Чем меньше ваша привязанность, создаваемая чувствами, тем больше ваша любовь к Богу».
«Если вы имеете дзэн*, то с кем бы вы ни встретились, кого бы вы ни увидели, он в любом случае будет вашим прекрасным и благородным другом».
*Дзэн – духовное созерцание.
«Небесное Дао не борется, но умеет побеждать. Оно не говорит, но умеет отвечать. Оно само приходит. Оно спокойно и умеет управлять».
«Практика йоги и практика каббалы схожи. На основании изученной литературы я пришёл к выводу, что духовные практики всех великих мировых религий идентичны. Древняя философия санкхья*, на которой базируется йога, и философия каббалы**, по-видимому, имеют один и тот же источник. В каббале жизнь ассоциируется с числами, что является древней концепцией санкхьи. Многие учения Гиты сходны с учениями иудаизма. Две этих религии, индуизм и иудаизм, схожи и являются самыми древними религиями в мире».
*Санкхья («исчисление») – одна из шести основных философских школ Индуизма.
**Каббала – философия Иудаизма.
«Современное религиоведение рассматривает все религии как важный компонент единой культуры человечества, исследуя в равной мере как мировые религии – буддизм, христианство, ислам, так и традиционные региональные или национальные религии, а также современные религиозные движения и культы».
«Но Бог неизречённым искусством Своей премудрости всё, что происходит в мире, обращает на общую пользу и направляет к общему преуспеянию всего [бытия]; те самые твари, которые настолько удалились друг от друга вследствие разнообразия душ, Он приводит к некоторому согласию в деятельности и желаниях, чтобы они, хотя и различными движениями своих душ, но всё-таки работали для полноты и совершенства единого мира, и чтобы самое разнообразие умов служило к достижению одной общей цели совершенства. Единая сила связывает и содержит всё разнообразие мира и из различных движений образует одно целое; иначе столь великое мировое дело распалось бы вследствие разногласий душ».
«Самообладание не приходит сразу, к нему нужно долго и настойчиво стремиться».
«Говоря о том, что религия отличает человека от животного, мы не имеем в виду христианскую или иудейскую религию; мы не имеем в виду какую-то отдельную религию; но мы имеем в виду способность ума или предрасположенность, которая независимо от чувства и разума, а иногда даже вопреки им даёт возможность человеку постигать Бесконечное под различными наименованиями и в разнообразных формах».
«Если и возможен тот религиозный подъём, который ожидается, то по своему качеству он будет иным и, чтобы утвердиться, ему нужны будут тезисы, обоснованные разумом и логикой».
«Практика осознанности очень проста. Вы останавливаетесь, вы дышите, и вы успокаиваете свой разум. Вы возвращаетесь к себе и наслаждаетесь тем, что каждый момент находитесь здесь».
«И Спаситель в Евангелии, упоминая о божественных и глубочайших учениях, которых ещё не могли принять Его ученики, говорит апостолам так: «еще много имамъ глаголати вамъ, но не можете носити нынѣ. Егда же прiидетъ Утѣшитель, Духъ Святый, Той вы научитъ всему и воспомянетъ вамъ вся, яже рѣхъ вамъ» (Ин. 16:12; 14:26)».
«Я уверен, что само название «наука о религии» будет многим резать слух, и сравнение всех религий мира, которое подразумевает, что ни одна из них не будет занимать привилегированное положение, покажется большинству опасным и достойным осуждения, так как в данном случае игнорируется особое предпочтение, которое каждый, даже простой фетишист, отдаёт своей собственной религии и своему собственному богу. Позвольте мне сказать, что когда-то я сам разделял эти опасения, но я попытался преодолеть их, потому что я не хотел и не мог позволить себе отказаться ни от того, что я считал истиной, ни от того, что для меня дороже истины, а именно – от права проверки истины».
